中新網(wǎng)福州6月12日電 (記者 林春茵)由臺灣社區(qū)整體營造團(tuán)隊推動建成廈門市青礁村院前社的社區(qū)書院，成為留守兒童學(xué)習(xí)國學(xué)的“四點(diǎn)鐘課堂”。中國書院學(xué)會副會長王立斌將之稱為“最接地氣的兩岸‘中華文化大客廳’”。這樣融合臺灣經(jīng)驗的書院，幾乎遍布廈門市所有社區(qū)，有200余所之多。

　　第二屆海峽兩岸書院交流與發(fā)展論壇12日持續(xù)進(jìn)行，海峽兩岸近百位書院山長、學(xué)者從福州正誼書院轉(zhuǎn)赴臺胞重要祖籍地漳州，探訪漳州龍人書院，繼續(xù)書院文化交流之旅。 在兩岸文化大視野下，加強(qiáng)兩岸思想交流，推動現(xiàn)代書院傳承道統(tǒng)，兩岸書院山長有此共識已久。

　　臺灣奉元書院常務(wù)理事潘朝陽告訴記者，毓老(愛新覺羅·毓鋆)創(chuàng)辦奉元書院，中國學(xué)問教了一甲子，弟子上萬人，遍布海內(nèi)外。但近年來，島內(nèi)走進(jìn)書院的年輕人少了，與此鮮明對比的是，臺灣奉元書院在大陸落子的北京、沈陽、營口等幾家書院卻門庭若市。潘朝陽說，希望與大陸多加合作，“對年輕人加以挽回”。

　　臺灣象山書院理事長邱玉麟說，中華文化是中華民族有別于其他民族的基礎(chǔ)，大陸小學(xué)校園開設(shè)書法課、增加詩詞教學(xué)內(nèi)容，臺灣課本卻大幅減少文言文比例，令有識之士“非常不贊成”。

　　臺灣咸臨書院理事邱云斌說，不少學(xué)生因?qū)W校課堂減少中華經(jīng)典而轉(zhuǎn)投書院，顯得書院熱絡(luò)，但畢竟是小眾；島內(nèi)迷信臺灣文化軟實(shí)力仍保持前位，但兩岸文化實(shí)際此消彼長，“我們希望跟大陸形成常態(tài)化交流機(jī)制”。

　　此次交流活動中，包括臺灣奉元書院與廈門筼筜書院、南平考亭書院與臺北陽明書院、臺灣咸臨書院與福州正誼書院等六對兩岸書院簽約結(jié)對子，每年將保持一到兩次互訪。

　　福建省文化廳副廳長林守欽表示，兩岸相關(guān)方面正在探討成立海峽兩岸書院聯(lián)盟，以期吸引更多青年學(xué)者，挖掘書院的人文底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

　　福州正誼書院負(fù)責(zé)人楊瑞英數(shù)年前曾參與探尋福建省各地書院遺址，“不少書院已經(jīng)只剩半截土墻”，近年來，該省現(xiàn)代書院到處開花。于2015年重整開放的正誼書院，推出的國學(xué)精品課程異�；鸨�，不到3年迎來讀者逾8萬人次，進(jìn)社區(qū)和校園服務(wù)讀者10余人次。楊瑞英期待，與臺灣書院結(jié)對子后能更密切兩岸書院交流。

　　廈門筼筜書院理事長王維生說，10年間，大陸書院從星星之火的民間自發(fā)，到如今走進(jìn)校園和社會，國家領(lǐng)導(dǎo)人亦樂于在儒家場所接待外國游客，獲很高肯定。“當(dāng)代書院蓬勃興起，得益于傳承傳統(tǒng)文化已上升為國策�！�

　　筼筜書院已成為兩岸最活躍的高端學(xué)術(shù)交流平臺之一�！案哳佒档臅�院，會改變臺灣‘大陸對傳統(tǒng)文化不太重視'的印象�！蓖蹙S生說，“中華傳統(tǒng)文化是中國治國理政的獨(dú)特資源，值得兩岸學(xué)界關(guān)注�！�(完)