田貴實(shí)最愛(ài)穿的就是他自己設(shè)計(jì)的寫有“消失的文面”字樣的文化衫。作為一個(gè)臺(tái)灣賽德克族人,這幾年,田貴實(shí)一直在為自己民族的文面文化傳承而奔波,他專門成立了臺(tái)灣賽德克文史工作室,搜集整理本族文化。
賽德克意為“真正的人”,原本被列為泰雅族的一支,在2008年4月23日成為第14個(gè)由臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)的臺(tái)灣少數(shù)民族,目前族人僅有6600多人。賽德克族文化中,“文面”最具特色,也是其重要的傳統(tǒng)。除了賽德克族,臺(tái)灣的太魯閣族和泰雅族也有這一習(xí)俗,這三族人也被泛稱為泰雅人。
據(jù)田貴實(shí)介紹,文面具有豐富獨(dú)特的內(nèi)涵。除了美觀、避邪和貞潔外,它還是賽德克族人生前融入族群及死后得以回歸祖靈地的標(biāo)記。文面也是該族人成年的重要標(biāo)記,完成后方可結(jié)婚。一般文面分兩次進(jìn)行,5歲時(shí)男女都文額紋,至男子學(xué)會(huì)打獵后才能文頤紋,女子也要學(xué)會(huì)織布后才能文頰紋。
然而,自明清以來(lái),賽德克等族的“文面”傳統(tǒng)就不斷被丑化為“黥面”、“野蠻”、“烏鴉臉”。在1913年,日本殖民統(tǒng)治者甚至下令嚴(yán)禁文面,并強(qiáng)行割除文面。田貴實(shí)的祖母在老年病重的時(shí)候不愿去醫(yī)院,因?yàn)榫团掠腥藢?duì)她的文面指指點(diǎn)點(diǎn)。在丑化和禁令下,文面?zhèn)鹘y(tǒng)漸漸消失了。如今,臺(tái)灣只剩下7位文面老人在世,年紀(jì)最小的92歲,最大的已超過(guò)百歲。過(guò)不了多久,文面也許就會(huì)在這塊土地上消失。
為保護(hù)傳承文面文化,自1993年以來(lái),田貴實(shí)就深入偏遠(yuǎn)山區(qū),訪遍了一千多個(gè)泰雅人居住的村莊和部落,先后找到300多位文面老人,留下了珍貴的文面史料。他的圖片及研究成果在美國(guó)、新西蘭、加拿大、新加坡等地巡回展出,“臺(tái)灣文面人”歷史引起了廣泛的關(guān)注。
為研究文面文化,田貴實(shí)最近幾年也經(jīng)常到訪大陸,與大陸少數(shù)民族交流。他發(fā)現(xiàn)大陸的黎族和獨(dú)龍族也有文身的傳統(tǒng),并且兩岸的文身在很多文化特質(zhì)上有重疊,兩岸少數(shù)民族在風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、神話傳說(shuō)等方面也都有著驚人的相似,如嚼檳榔、斷發(fā)文身、龍蛇崇拜、干欄式建筑、男吹口琴、女吹鼻簫、懸棺葬等等。田貴實(shí)認(rèn)為,兩岸文面習(xí)俗的類似,也從一個(gè)側(cè)面佐證了兩岸少數(shù)民族是同宗同源的,臺(tái)灣少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分。
田貴實(shí)告訴記者,現(xiàn)在臺(tái)灣少數(shù)民族文化已越來(lái)越受關(guān)注。去年12月,他應(yīng)邀參加了在北京民族文化宮舉辦的臺(tái)灣少數(shù)民族歷史文化展,大批觀眾前來(lái)參觀,讓他深受鼓舞,F(xiàn)在,田貴實(shí)最大心愿是在大陸各地辦展,把自己研究和保護(hù)文面文化的成果與大陸同胞分享,讓更多的人了解賽德克等臺(tái)灣少數(shù)民族豐富的人文歷史。兩岸在少數(shù)民族文化保護(hù)上各有經(jīng)驗(yàn),他希望未來(lái)兩岸少數(shù)民族增進(jìn)了解,交流合作,共同保護(hù)和傳承這一珍貴的民族文化。(記者 陳夢(mèng)婕)