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傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 樹立社會(huì)主義文化自信

2018-08-31 11:52:00
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  作者:康瓊(湖南商學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、湖南省和平文化研究基地首席專家)

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”,并指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。

  中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是五千年中華文明生生不息、不斷發(fā)展壯大的精神命脈與思想沃土。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在繼承與傳承傳統(tǒng)思想精華和文化智慧的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,不斷鑄就中華文化新的繁榮。必須深刻把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與樹立社會(huì)主義文化自信的關(guān)系,發(fā)出中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代強(qiáng)音。

  一是必須深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。作為中華民族的突出優(yōu)勢(shì)和最深厚的文化軟實(shí)力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著民族最深沉的精神追求,蘊(yùn)含著民族最根本的思想基因,深藏著民族最豐富的道德資源,是中華民族的“根”和“魂”,其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想﹑人文精神、道德理念、教化思想等歷久而彌新,至今閃耀著恒久的思想光芒。如“大道之行也,天下為公”的社會(huì)理想,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)理念,“以和為貴,和而不同”的處世哲學(xué),“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德規(guī)范,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神,“言必信,行必果”的行為規(guī)范,“正心誠(chéng)意,修齊治平”的心性修養(yǎng),等等,這些思想無(wú)不閃耀著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧光芒,為中華民族世世代代所尊崇,并深深熔鑄到不同歷史時(shí)期人們的精神血脈和價(jià)值觀念當(dāng)中,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要源泉與精神滋養(yǎng)!皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。因此,我們必須“振葉以尋根,觀瀾而索源”,深刻認(rèn)識(shí)和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)中華民族的文化自信和文化認(rèn)同。

  二是要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持“古為今用”“去粗取精、去偽存真”,要“有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承”,以強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力回應(yīng)好時(shí)代的挑戰(zhàn),解決好當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)需求。要堅(jiān)持文化為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。為此,我們必須對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行當(dāng)代解讀,以馬克思主義為指導(dǎo),按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力,使古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義的先進(jìn)文化相契合,與改革開放的時(shí)代相適應(yīng),在不斷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出強(qiáng)大的文化生命力。要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,不能厚古薄今、以古非今,要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,使中華民族最優(yōu)質(zhì)的文化基因內(nèi)化于人們的思想和行動(dòng),在新時(shí)代的深刻變革中,煥發(fā)出跨越時(shí)空的永恒魅力和持久生命力。

  三是在對(duì)外傳播中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài),不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐,也要有文化軟實(shí)力的支撐。越是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化,就越具有國(guó)際傳播的思想價(jià)值和感召力。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,必須讓優(yōu)秀的中國(guó)文化“走出去”,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色。以“一帶一路”為例,它不僅是一個(gè)空間概念,更是一個(gè)文化概念。通過(guò)“一帶一路”建設(shè)的不斷推進(jìn),世界將感受到更加立體、鮮活、充滿歷史底蘊(yùn)又與時(shí)代同步的中華文化軟實(shí)力!皥(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”。因此,必須“以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去”。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中推動(dòng)文化進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化復(fù)興的重大責(zé)任。

  《光明日?qǐng)?bào)》( 2018年08月31日 06版)

[責(zé)任編輯:張曉靜]
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