什邡市文史專家郭輝圖向楊茵介紹羅漢寺情況。(圖片來源:四川省臺辦)
編者按:3月26日至4月8日,臺灣中國電視公司《大陸尋奇》電視系列專題欄目組來到四川,以“災后重建10周年的蛻變”為主題,深入德陽、綿陽和廣元三市采訪拍攝,真實記錄災區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)生的天翻地覆變化和民眾幸福生活,制作電視專題片于5月在臺灣播出。欄目組95后出境記者楊茵,深感此次四川之行大開眼界,寫下三篇采訪手記,F(xiàn)予刊載如下。
采訪手記(一):羅漢寺走出108個“羅漢娃”
四川是“天府之國”,一句從小聽到大的話,若沒切身感受,你是絕對不懂“天府之國”的各種“小美好”。
為期15天的四川行,先后采訪四川德陽市、綿陽市和廣元市,最后返回成都,每個地點都讓我記憶深刻,從人、事、到物,都感觸良多。
就先從采訪的第一站位于德陽市開始吧,我將以故事的形式分享我的所見所聞所感。
強震后 這里走出108個“羅漢娃”
走進充滿神奇故事的羅漢寺,文史工作者郭老師向我們介紹了寺廟的演變歷史。羅漢寺至今完整保留著從明朝延續(xù)至今的96根柱子原建,羅漢殿里“108羅漢轉世”的傳奇故事,更為寺廟增添了厚重歷史底蘊。
采訪中,除了寺廟的“前世今生”讓人拍案稱奇外,“108個羅漢娃”的故事成為此次報道的聚焦點。據(jù)了解,10年前的5月12日汶川強震后,由于附近醫(yī)院(婦幼保健院)受災程度嚴重,無法正常提供醫(yī)療救助,為安全安置病員,羅漢寺住持要求僧人破除戒律,開放寺廟接納孕婦在寺院生產。其中在5.12后的兩個半月時間里,共有108個地震娃娃出生在這里,被稱為“108個羅漢娃”。據(jù)了解,第一個“羅漢娃”就出生在5月13日,待“汶川地震10周年”之際也該滿10周歲了。
除了“108個羅漢娃”的故事,提到什邡羅漢寺就不能不說到禪宗大師——馬祖道一。馬祖道一出生在什邡,13歲到羅漢寺出家,40歲聲名大旺,60歲回到家鄉(xiāng)弘法。對馬祖道一印象最深刻的是他以“平常心”弘法的佳話:聽說馬祖道一回家鄉(xiāng)弘法,許多民眾慕名而來,其中一個老太太在圍觀時隨口說道“哪有什么大師?他不就是咱隔壁那個‘馬簸箕’的兒子馬祖道一嗎!?”聽罷,馬祖道一也問了大家一個問題:“你們認為現(xiàn)在弘法的是大師?還是‘馬簸箕’的兒子?”大家交頭接耳,有的說是大師!有的說是“馬簸箕”的兒子!這時,馬祖道一說:我其實就是這位老太太口中的平凡人!
“平常心即是道”這句話是從馬祖道一那延伸而來的。再偉大再有成就的人其實都是從平凡生活中過來的。馬祖道一認為即使在大家眼中是大師,一切也皆為“平常”,并且,佛法本就應該說給一般人聽的,所以用平常心感受佛法才是弘法的精神所在。
“七一中學”里 多了青海玉樹小伙伴兒
作為“5.12汶川地震”重災區(qū),什邡在北京市對口援建下,用“特殊黨費”修建起“七一中學”。在這里有青海玉樹的學生是很特別的。從采訪中了解到,2010年青海玉樹遭受地震,校園被毀,“七一中學”抱持著當初受到援助的感恩,收受了兩個來自青海的班級,“玉樹班”由此得名。
起初,青海學生對什邡生活很不習慣。據(jù)老師介紹,青海位于高原,那里的學生除飲食上沒有四川口味這么辣外,還沒見過蚊子!被蚊子叮咬后,青海學生還以為是什么怪物!更有學生因為憐憫之心,對叮咬了自己的蚊子“放生”。現(xiàn)在,這群青海學生早已習慣這里的生活,早餐食用饅頭時,還要加辣醬呢!
在高三“玉樹班”,我問同學們“想家嗎?”這群即將重返家鄉(xiāng)青海參加高考的同學用藏族歌曲,表達了他們想家的情感。
綿竹年畫 代言城市文化
作為大陸四大民間木板年畫之一,“綿竹年畫村”是此次采訪的必去之處。初識“綿竹年畫”,要從一個小插曲說起。
在“陳剛年畫工作坊”,剛踏進工作室,我就問迎面而來的老師:“您是陳剛年大師么?”老師說“我叫陳剛”......我又指了指門匾,“上面不是寫著‘陳剛年’么?”。老師大笑,“是陳剛——年畫工作坊,不是陳剛年!蔽疫@才反應過來,原來沿路看到的繪制在房屋外墻的畫是“年畫”,不同于普通的“畫”,而“年畫”已經(jīng)成為綿竹的產業(yè),為這個城市增添了有看頭的文化亮點。
在陳剛老師的耐心講解下,我了解了年畫的制作方法:用自己雕刻好的板子、然后上墨(有加水和膠)用刷子上色,把宣紙蓋上壓一壓,打完線稿后上色、過程非常繁復,常常一張畫都要畫上一整天。(作者:臺灣中國電視公司記者 楊茵)
楊茵與“玉樹班”學生旦周才仁、尕尼瑪交流。(圖片來源:四川省臺辦)
陳剛老師講解綿竹年畫制作過程。(圖片來源:四川省臺辦)
在綿竹大學城采訪。(圖片來源:四川省臺辦)
在綿竹諸葛雙忠祠采訪。(圖片來源:四川省臺辦)
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