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臺(tái)灣學(xué)者:西夏研究對(duì)增進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)具有重要現(xiàn)實(shí)意義  

時(shí)間:2008-11-11 15:26   來(lái)源:新華網(wǎng)

    新華網(wǎng)銀川11月11日電(記者夏晨、朱俊清)臺(tái)北“故宮博物院”博士胡進(jìn)杉10日說,西夏在歷史上同西藏、蒙古有過密切的文化交流。這一方面興旺了藏傳佛教,另一方面使西藏漸漸融入“大元帝國(guó)”版圖,經(jīng)過數(shù)世紀(jì)的歷史傳承,藏族成為中華民族大家庭中不可分割的一部分。

    在此間舉行的第三屆西夏學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,胡進(jìn)杉在接受記者專訪時(shí)說:“中國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一國(guó)家,從古至今都是如此。對(duì)西夏學(xué)研究的重視反映了我們對(duì)于55個(gè)少數(shù)民族一視同仁,平等友善對(duì)待的態(tài)度!彼硎,西夏學(xué)研究對(duì)于增進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副所長(zhǎng)揣振宇說,西夏研究除了繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展了中華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)外,還有一個(gè)重要的任務(wù),就是“用歷史事實(shí)回?fù)艉M狻鬲?dú)’勢(shì)力對(duì)中華民族歷史的歪曲”。他說,在13世紀(jì)西藏和元朝交往之前,正是西夏充當(dāng)了橋梁。所以,對(duì)西夏歷史和文化的研究,無(wú)論是學(xué)術(shù)意義、文化意義,還是歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義,都是重大而深遠(yuǎn)的。

    談到西夏研究的歷史學(xué)意義時(shí),胡進(jìn)杉表示,西夏與兩宋、遼、金鼎足而立,如果只注重漢文宋代歷史資料的研究,并不能全面地了解宋代歷史的全部狀況。西夏文研究資料可以補(bǔ)足很多漢文資料不全之處,從而更全面地了解當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事情況。

    西夏是以黨項(xiàng)族為主體建立的封建王朝,1038年定都興慶府(今銀川市),疆域橫跨現(xiàn)在的寧夏、甘肅、青海、陜西、內(nèi)蒙古等省區(qū)。1227年為成吉思汗率領(lǐng)的蒙古軍隊(duì)所滅,延續(xù)近200年。

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編輯:魏萌

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