臺北市松山慈佑宮9日以“祖廟”身份前往福建,進行為期4天的巡安繞境之旅,探望2011年確認分靈自臺北市松山慈佑宮的子廟、孫廟,續(xù)寫一座媽祖廟演繹的兩岸交流佳話。
臺北松山慈佑宮董事長陳玉峰表示,臺灣媽祖信仰盛行,臺灣各地的媽祖廟幾乎都是從大陸媽祖廟分靈而來。松山慈佑宮卻是從湄洲媽祖廟分靈而來后,又再分靈回到福建仙霞媽祖廟,是“媽祖從臺灣回傳福建”的首例。
“這次要回去看望子子孫孫”。陳玉峰表示,因仙霞媽祖廟后來又再分靈到福建當地9座廟宇,使得松山媽祖與仙霞媽祖認親后,一下子變成“阿嬤”。
4尊媽祖神像與300多人的陣頭隊伍9日搭船抵達福州,10日開始繞境,1100多位信徒將參與其中。據了解,為期4天的繞境之旅,從仙游楓亭鎮(zhèn)蘭友三媽宮開始,行經郊尾鎮(zhèn)萬安宮等地共16個媽祖信仰廟宇,為當地民眾與信眾祈福。
陳玉峰說,這次共有4尊媽祖神像出巡,其中一尊松六媽神像,受福建莆田文峰宮請求,將留下來永駐文峰宮。
清雍正末年,俗名林守義的行腳僧,由湄洲恭請媽祖分靈來臺灣,并于1753年建錫口媽祖宮,即今松山慈佑宮的舊名。清朝嘉慶道光年間,松山慈佑宮香火旺盛,往來臺北錫口和福建仙游兩地的船舶,為祈求在臺灣海峽航行平安,又從錫口媽祖宮分靈回仙游。錫口媽祖宮還提供資金,供仙游民眾買地蓋廟。
后來兩地因種種原因失去聯絡。2010年仙霞媽祖廟應大甲鎮(zhèn)瀾宮邀請來臺參訪,意外看到慈佑宮廟前“錫口”兩字,與仙霞媽祖廟內圣意牌用字一樣,開始查證尋根,2011年確認仙霞媽祖廟是從松山慈佑宮分靈而來。(記者何自力 林甦)
[責任編輯:段方君]