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又一場(chǎng)國(guó)學(xué)盛宴周末“登鷺”

2016年11月24日 12:25:00來源:廈門日?qǐng)?bào)

第七屆海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇現(xiàn)場(chǎng)。  

第七屆海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇現(xiàn)場(chǎng)。(資料圖)

  海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇誕生于2009年,已連續(xù)成功舉辦了七屆。

  海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇誕生于2009年,已連續(xù)成功舉辦了七屆。(資料圖)

  文/通訊員 柯虹 本報(bào)記者 陳冬

  圖/廈門筼筜書院提供

  一年一度的國(guó)學(xué)盛宴又將開啟大幕——由廈門筼筜書院與廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院等共同主辦的“第八屆海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇”,將于11月26日正式開幕。

  海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇誕生于2009年,作為海峽兩岸國(guó)學(xué)領(lǐng)域高端學(xué)術(shù)交流的重點(diǎn)活動(dòng),已連續(xù)成功舉辦了七屆。8年來,每到深秋時(shí)節(jié),海峽兩岸近百位學(xué)者就會(huì)相聚廈門,茹古涵今、談經(jīng)論道,再現(xiàn)春秋百家爭(zhēng)鳴之盛況。

  八年耕耘,海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇已成為兩岸文化交流的重要紐帶,被譽(yù)為當(dāng)今最具影響力的海峽兩岸傳統(tǒng)文化交流平臺(tái),為延續(xù)兩岸文脈,增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同,起到積極的促進(jìn)作用。

  “會(huì)通”精神是中華文化精神特征

  每年的論壇主題,都是緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏,與時(shí)俱進(jìn),以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)當(dāng)代文明,以期推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。從“如何推動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的經(jīng)世致用”“朱子理學(xué)與當(dāng)代社會(huì)”以及《詩(shī)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《周易》等經(jīng)典的傳承與發(fā)展研究,到“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義”,無一不是立足經(jīng)典、注重當(dāng)下、著眼未來。今年,論壇將以“中國(guó)文化的‘會(huì)通’精神”為主題。主題一“拋”出,就得到兩岸學(xué)者的積極響應(yīng)。

  何為“會(huì)通”精神?它是中華文化精神的特征,也是我國(guó)優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),更是文化傳承與創(chuàng)新的必然途徑。歷史上,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴,是我國(guó)思想史上最活躍最輝煌的時(shí)期;西漢史學(xué)家司馬遷認(rèn)為“天下同歸而殊途,一致而百慮”;東漢史學(xué)家班固在《漢書·藝文志》中說,諸子百家學(xué)說“相反而相成”。數(shù)千年來,在“和而不同”這種會(huì)通精神的指引下,中華文化博采眾長(zhǎng),不僅融合了國(guó)內(nèi)各個(gè)民族的文化,而且吸收、消化了外來文化,保持了旺盛的生命力。當(dāng)代思想史家、教育家張豈之先生曾在總結(jié)中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)時(shí)指出:“中國(guó)思想文化史就是思想文化會(huì)通的歷史!

  兩岸學(xué)者論道文化“會(huì)通”

  本屆論壇,近百位海峽兩岸學(xué)者將圍繞對(duì)“會(huì)通”的闡釋及文化會(huì)通的意義,儒、釋、老的交流、互鑒與會(huì)通,“道”與“術(shù)”的會(huì)通,國(guó)學(xué)新思維與傳統(tǒng)文化的重構(gòu)等方面進(jìn)行深入交流探討。

  著名學(xué)者、北京大學(xué)人文講席教授陳鼓應(yīng)撰寫的《孔老對(duì)話的歷史意義》、清華大學(xué)教授方朝暉撰寫的《儒家與道家在人性概念上的通與異》,中國(guó)老子文化研究中心、鹿邑縣老子文化研發(fā)中心主任陳大明撰寫的《孔老交流、儒道會(huì)通平議》,遼寧大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院教授王雅撰寫的《化合古今東西以建設(shè)新文化》,臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授張素卿撰寫的《博綜以通經(jīng)》,臺(tái)灣東吳大學(xué)名譽(yù)教授劉源俊撰寫的《說原始儒學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的會(huì)通》,廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng)朱人求撰寫的《朱子全體大用觀及其發(fā)展演變》、廣州大學(xué)人文學(xué)院教授吳小強(qiáng)撰寫的《古典名著中的中西管理文化融通》……專家學(xué)者們?yōu)榇舜握搲l(fā)表的學(xué)術(shù)論文,同樣延續(xù)了論壇開辦以來的高水準(zhǔn)。從論文題目可以看出,學(xué)者們不僅有不同門類的思想與文化的會(huì)通,更有古今會(huì)通、中西會(huì)通,還有不同學(xué)科的會(huì)通,涉及的內(nèi)容之廣、之深更甚往屆。

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  筼筜書院以“會(huì)通”精神

  打造當(dāng)代書院典范

  學(xué)思不易,篤行更難。作為論壇的主辦方之一,筼筜書院從構(gòu)思、成立至今已逾十年,不僅在學(xué)術(shù)上倡導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)文化的會(huì)通精神,更身體力行,以融合、創(chuàng)新的新時(shí)代會(huì)通精神,打造中國(guó)當(dāng)代書院典范。

  機(jī)制創(chuàng)新

  ——“現(xiàn)代書院學(xué)田制”

  這是筼筜書院在國(guó)內(nèi)首開先河、融合古今推出的新舉措!皩W(xué)田制”是古代書院常見的一種教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,古代書院多種方式的田產(chǎn)獲得與經(jīng)營(yíng)為書院的生存和發(fā)展提供了可靠的經(jīng)濟(jì)保障。筼筜書院從創(chuàng)立之日起,就積極在經(jīng)營(yíng)機(jī)制與體制上尋求當(dāng)代書院運(yùn)營(yíng)的創(chuàng)新模式,創(chuàng)新書院發(fā)展體制,汲取先人的辦院智慧,將古代書院的“學(xué)田制”與現(xiàn)代運(yùn)營(yíng)理念相結(jié)合,在規(guī)劃階段就以配套設(shè)施的方式為書院預(yù)留了“學(xué)田”,解決了書院的公益文化活動(dòng)資金來源問題,確保了書院的可持續(xù)發(fā)展。這一方式已為全國(guó)各地新起書院所仿效。

  模式創(chuàng)新

  ——深耕兩岸傳統(tǒng)文化交流

  中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是兩岸同胞的“根”和“魂”。筼筜書院立意成為海峽兩岸最具影響力的現(xiàn)代書院,從創(chuàng)立之初,就充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì),促進(jìn)海峽兩岸的傳統(tǒng)文化交流,不僅聯(lián)手兩岸學(xué)界高校精英共同舉辦“海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇”,書院院長(zhǎng)王維生也多次與臺(tái)灣書院同行互訪,開拓兩岸書院的交流與學(xué)術(shù)活動(dòng)。近年來,筼筜書院已成為臺(tái)灣文化界人士及高校師生到大陸參訪、學(xué)習(xí)的重要窗口和起點(diǎn),2014年被全國(guó)臺(tái)聯(lián)授牌確立為“全國(guó)臺(tái)聯(lián)海峽兩岸國(guó)學(xué)研習(xí)交流基地”。

  內(nèi)容創(chuàng)新

  ——公益活動(dòng)深入人心

  在日常運(yùn)營(yíng)中,筼筜書院致力推動(dòng)國(guó)學(xué)走出書齋、接通地氣,以社會(huì)大眾喜聞樂見的方式重新挖掘國(guó)學(xué)的價(jià)值,讓國(guó)學(xué)真正融入社會(huì)大眾的生活。例如,一年三季的“國(guó)學(xué)經(jīng)典公益常設(shè)班”已開展百余班次。

 

[責(zé)任編輯:趙苗青]

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