楊金龍。（圖片來源：臺灣《聯(lián)合報》）

　　中國臺灣網(wǎng)3月16日訊  民進黨當(dāng)局自上臺后極力推動所謂的“轉(zhuǎn)型正義”，不僅國民黨被抄家，一系列“去蔣化運動”也紛至沓來。據(jù)臺灣《中國時報》報道，臺灣“中央銀行總裁”楊金龍15日首度松口稱，“促進轉(zhuǎn)型正義條例”已通過，若“促轉(zhuǎn)會”明確指認新臺幣圖案含有威權(quán)象征，“央行”將依法行政。意即若擋不住“促轉(zhuǎn)會”的“去蔣”壓力，新臺幣改版勢在必行，現(xiàn)行200元（新臺幣，下同）紙鈔與5元、1元硬幣，首當(dāng)其沖。

　　據(jù)《中時電子報》此前報道，民進黨“立委”高志鵬去年初曾發(fā)文寫到“看膩新臺幣”，聲稱現(xiàn)在的新臺幣鈔票上還有孫中山、蔣介石這些“個人崇拜”的偶像甚至“獨裁者”圖像，他打算推動“新臺幣設(shè)計運動”。此舉遭批又在搞政治斗爭。

　　高志鵬。（圖片來源：臺灣《中時電子報》）

　　據(jù)《中國時報》今日報道，楊金龍昨首度以“央行總裁”身份赴“立院”備詢，被問到是否“彭規(guī)楊隨”？尤其前“央行總裁”彭淮南曾說“任內(nèi)看不到改版可能性”，但民進黨“立委”認為這是“轉(zhuǎn)型正義”，要楊表態(tài)。

　　楊回應(yīng)稱，既然“促轉(zhuǎn)條例”已通過，鈔券圖案若涉及威權(quán)象征，“那我們就依法行政”，配合改版；但前提是，“促轉(zhuǎn)會”要明確指認新臺幣圖案含有威權(quán)象征。

　　面對楊金龍松口，國民黨“立委”賴士葆頗為不滿，抨擊楊“是政治語言及動作”。國民黨團首席副書記長曾銘宗則批評楊搞不清楚狀況，根據(jù)“促轉(zhuǎn)條例”規(guī)定出現(xiàn)于“公共建筑”或“場所”之紀(jì)念、緬懷威權(quán)統(tǒng)治者之象征才會被移除或改名，因此新臺幣依法不會被認定為威權(quán)象征。他表示，“央行”應(yīng)該要自己搞清楚，改不改版是由“央行”自己決定，跟其他單位無關(guān)。新臺幣改版耗資500億，成本非常高，且可能導(dǎo)致社會對立。

　　曾銘宗。（圖片來源：臺灣《中時電子報》）

　　據(jù)報道，新臺幣若被迫“去蔣”，目前使用的200元紙鈔及5元、1元硬幣都得下架�！邦^痛的是那些硬幣”，“行庫主管”表示，硬幣若正常使用，用30年沒問題，若要收回重鑄，這筆錢就得多花，但最可怕的是那些“吃硬幣”的機器，像是自動販賣機、地鐵充值機等，所有辨識硬幣真?zhèn)蔚南到y(tǒng)都要重新校調(diào)，甚至得換機板。

　　對于綠營的這個動作，臺媒已經(jīng)看不下去了，喊話“可不可以不要這么不長進”！

　　《中國時報》發(fā)文稱，如同臺北中正紀(jì)念堂的去留，新臺幣改不改版議題真是陰魂不散，每隔幾年就吵。積極推動改版的民進黨“立委”們，有如井底之蛙，環(huán)顧全球，瑞典走向無鈔化社會了，大陸手機支付暢行無阻，付現(xiàn)金還被拒收。臺灣是不是該“轉(zhuǎn)個念”，換個新鮮話題，想想如何跟上國際腳步，可不可以不要這么不長進。

　　臺媒報道。

　　文章指出，新臺幣當(dāng)然可以改，為何而改？防偽、降低成本都可接受，但若只是為了個“爽”字，就是慷全民之慨。

　　文章說，其實大家心知肚明，改版是借口，打心底就是沖著“老蔣”而來，用占領(lǐng)新臺幣版面的心態(tài)，實踐執(zhí)政者定義的所謂“轉(zhuǎn)型正義”。只是，當(dāng)執(zhí)政者為了老蔣魂牽夢縈，是不是該看看外頭的趨勢？在瑞典，有錢反而寸步難行，因為連教堂都收電子捐獻，搶匪搶銀行還搶不到錢；在大陸，電子支付當(dāng)?shù)溃�付現(xiàn)金給出租車司機，還會被白眼，甚至拒收，因為怕收到偽鈔。

　　文章說，無現(xiàn)金趨勢當(dāng)?shù)�，臺灣是該往這方向走。從來沒人說不要鈔票，只是不要因“轉(zhuǎn)型正義”而改，太蠢了。與其花500億改版新臺幣，打造只有少數(shù)人在意的用鈔視覺感受，倒不如用這些錢建構(gòu)完善的支付環(huán)境，實踐“一嗶就通”，降低的流通成本以及印鈔票的成本，通通拿來發(fā)統(tǒng)一發(fā)票獎金，是不是更爽些？

　　臺北中正紀(jì)念堂。（圖片來源：臺灣《中時電子報》）

　　事實上，許多到過大陸的臺灣民眾都已經(jīng)習(xí)慣甚至熱衷使用移動支付。臺灣《旺報》去年曾發(fā)文盛贊大陸移動支付，文章指出，現(xiàn)在許多臺灣人都使用大陸的移動支付，生活方式逐漸被同化中。

　　文章舉例，常上大陸網(wǎng)站網(wǎng)購的林小姐指出，赴日本旅游的無線上網(wǎng)卡，“大陸賣得比臺灣便宜很多”，她們一群喜歡到日本自助游的女生，都是通過她表姐上網(wǎng)購買，原因無他，“因為表姐有支付寶啊。”臺商劉先生常住廈門，他的大陸手機在回臺灣時依舊開著，隨時可以接聽大陸來電。更重要的是，手機上的微信支付在臺灣愈來愈好用，他發(fā)現(xiàn)到，臺灣本土的電子支付系統(tǒng)還未成熟，但商家都接受微信支付，外出購物，“掃一掃就能付帳”。

　　民進黨主席蔡英文。（圖片來源：臺灣《中時電子報》）

　　不僅普通民眾，島內(nèi)名嘴、政客也普遍為移動支付點贊。在島內(nèi)電視節(jié)目《夜問打權(quán)》中，主持人黃智賢說起自己到上海的見聞，感嘆上海變化之快。到中餐廳可以用手機點菜、支付，餐廳還有充電寶，掃一下即可充電。難道只是好的餐廳可以移動支付嗎？“不是，你到街邊小店區(qū)吃個烤肉、吃個馕，每一張桌上都是支付寶掃一掃”。

　　國民黨籍“立委”費鴻泰表示，到大陸發(fā)現(xiàn)路邊推車賣水果的都用微信、支付寶支付，直呼“天啊，太厲害了”。

　　黃智賢發(fā)出感嘆：“我們這邊是腥風(fēng)血雨的政治斗爭，可是人家每一天24小時都在往前跑”。

　　再看此次新臺幣“去蔣”運動，怪不得《中國時報》都感嘆，臺灣是不是該“轉(zhuǎn)個念”，換個新鮮話題，想想如何跟上國際腳步，可不可以不要這么不長進。（中國臺灣網(wǎng) 李寧）