9輛加長林肯轎車、千人鼓樂隊(duì)、8臺全方位攝像機(jī)拍攝現(xiàn)場、花圈上千個(gè)、吊唁者上千人,圍觀者水泄不通達(dá)上萬人……3月4日發(fā)生在浙江溫嶺新河鎮(zhèn)的一場奢華葬禮,系當(dāng)?shù)馗簧虨槠淠赣H去世而舉辦,學(xué)校為此停課讓出操場。據(jù)悉葬禮耗資600萬,沿途小販獲贈(zèng)買路錢。此事經(jīng)網(wǎng)上流傳后,溫嶺市長率公安前往處置。該校接受采訪稱校長不在,一名副校長因此被停職。(3月5日《錢江晚報(bào)》)
這場堪稱溫州歷史上最隆重的葬禮,為母行孝、讓葬禮風(fēng)光是其“表”,講求排場、向社會(huì)炫富是“實(shí)”。在或因人情面子,或?yàn)椴环频幕囟Y禮金蜂擁而來的參與者、圍觀者眼里,去世者陳老太早年守寡將6個(gè)子女養(yǎng)大,頗為含辛茹苦,如今從業(yè)已發(fā)跡、一擲千金的兒女那里獲得回報(bào)、盡享哀榮,也是只有讓人艷羨的份兒,一切似乎都順理成章,無可指摘。但事實(shí)真的如此嗎?
百善孝為先。6個(gè)如今已擁有億萬身家的兒女,在陳老太生前如何盡孝新聞中未做詳細(xì)披露,那是他們的份內(nèi)之事;在其去世后把葬禮辦得體面些,以表己心,以彰顯哀痛給世人知道,也可以理解。但這一切都應(yīng)處之有度,以不違反公序良俗為底線。送上500元的“補(bǔ)貼”,作為沿途車隊(duì)及鼓樂隊(duì)的“買路錢”,篤信的是錢的力量,卻使得攤販們不能正常營業(yè);人流車流擁堵不堪,幾十名交警民警聞?dòng)嵆鰟?dòng)維持秩序,指揮交通,侵占了公共警力;將葬禮設(shè)置在中學(xué)操場,“傳道授業(yè)”難以聚精會(huì)神,效果大打折扣不說,更重要的是,對孩子們心靈和價(jià)值觀抹上了“金錢能擺平一切”的污漬,這個(gè)恐怕短時(shí)間難以祛除。
這種發(fā)生在喪儀舞臺上的炫富、比闊之風(fēng),對“厚養(yǎng)薄葬”先進(jìn)殯葬理念的無視、對社會(huì)文明的踐踏,更令人憂慮。祭出“錢能通神”的法寶,用“手持香燭前來悼念的,都能收到少則200塊,多則1700的禮金,外加2包中華煙”來誘使素不相識的羨財(cái)者“生發(fā)”哀悼之心,則不啻是對握有錢財(cái)?shù)难笱笞缘,和對貧且賤者的肆意戲弄!這樣一出手大方掩飾下的倨傲和囂張,可還有半點(diǎn)為富者的謙遜、內(nèi)斂之風(fēng)?國務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》總則第二條規(guī)定“革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事”,第三章第十四條規(guī)定,“辦理喪事活動(dòng),不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法權(quán)益”,在陳老太的孝子孝女眼里,這些條文或許未知其詳,但這么大的場面,這么紛亂的陣仗,如果出現(xiàn)了踩踏事故、鞭炮事故怎么辦?他們可曾顧慮過,心中可還有一丁點(diǎn)遵從國家法令法規(guī)的觀念意識?
600萬,不是一個(gè)小數(shù)目?梢栽銎淠钢s,可以讓子女在遠(yuǎn)近鄉(xiāng)里洋溢孝名,但并不能對社會(huì)公益事業(yè)有些微的助益。得黨的改革開放富民政策之利的6子女,只要合法經(jīng)營,如何分配他們的財(cái)富,他人無由置喙,但是毫無疑問,類似于陳光標(biāo)這樣心系社會(huì)責(zé)任、關(guān)愛弱勢群體、致力于共同富裕的企業(yè)主,更堪稱一個(gè)大寫的人,更能贏得社會(huì)的敬重。而在許多富豪競相頤指氣使、炫富比闊的社會(huì)情勢下,諸如“婚喪嫁娶,名車排長龍;儀式宴請,揮金猶如土;瘋狂購物,處處不差錢;比拼裝束,只求別人妒”等拙劣表現(xiàn),在惹人側(cè)目、獲得炫耀性滿足之后,其內(nèi)心渴求別人認(rèn)可、尊重的自卑心理也一覽無余。6子女借為母送葬,大肆鋪張、擾民,如今又驚動(dòng)當(dāng)?shù)卣巴幹,陳老太九泉下有知,怕也未必?huì)贊成吧。
人之離世,哀痛有加;而更可哀者,乃在于活著的人借尸還魂,借機(jī)炫富,可著勁兒折騰。葬禮的風(fēng)光轉(zhuǎn)瞬即逝,而如何建樹起健康理性的財(cái)富倫理,還需要不少先富之人細(xì)加思悟。