四川省宜賓機場將搬遷并重新命名為“五糧液機場”的消息一經發(fā)布,輿論嘩然。公眾質疑的焦點是:一個機場乃至一座城市的名稱讓渡權,究竟屬于誰?如果一個“實力雄厚”的企業(yè)只需說服本屆政府,就能獲得一個機場的永久命名權,那么一旦此舉與“可持續(xù)發(fā)展”的科學發(fā)展觀背道而馳,誰來為過失買單?
一個機場的名字與一座城市的名稱一樣,具有含金量極高的識別功能,它是歷史與文化的沉淀物。對于“一方水土養(yǎng)一方人”的當地人民而言,它不但是物理空間的家園,也是心理空間的精神家園。無論是家鄉(xiāng)父老還是客鄉(xiāng)游子,想起它的名字,就生出歸屬感、尊崇感、榮譽感,它讓愛國主義變得可觸可感。由此可知,這些名字,絕對屬于公共資源,它的任何權利讓渡,必須得到全體人民的同意。任何一屆政府,在沒有得到人民贊同的前提下,輕率讓渡命名權,就是漠視民意。
當地政府在“名稱讓渡”中是否獲得經濟收益?雖然我們尚無明確證據得知,但類似的例子足以引起高度警覺。某些部門打著改革旗號公然“創(chuàng)租”和“尋租”的惡性案例所在多有,將公共資源變成地方機構的利益,并且堂而皇之地追求利益最大化,這已經不是什么新鮮的花招。
即便是純粹的“體現政府對于當地企業(yè)的扶持與助力”,希冀通過企業(yè)冠名機場,強化品牌效應,實現所謂的商業(yè)價值最大化,也是極其短視的錯誤選擇。公共資源的利用只有建立在公眾普遍接受的基礎上,才能產生長遠的生命力,而商業(yè)品牌所蘊含的文化含量,極其有限,如何能夠媲美具有歷史積淀的地名?不要說是商業(yè)品牌,即便同是地名,一旦更名,也會傷及人民的感情,引來輿論洶洶。有些官員誤以為“行政區(qū)劃”是“行政官員”的分內事,卻不知已經遠遠超出了其權力范圍。亂用權力,將會加大人民與政府之間的間隙,甚至把人民推到自己的對立面。
將民眾排除在公共文化決策之外,是對大眾文化權益的踐踏。宜賓機場改名事件,讓我們再次看到功利綁架文化、綁架歷史的現實案例。茲事體大,不要說筆者“上綱上線”,事件背后的種種推動因素,折射出有違科學發(fā)展觀的“典型誤區(qū)”,對于此事的深入剖析和評判,才剛剛開始。