國家對于棄嬰承擔更大責任,固然需要明確,但這種責任,并不意味著要盲目擴大公立福利院。
蘭考大火后,民間孤兒收養(yǎng)成為熱點問題。新京報記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),北京收養(yǎng)孤兒的民間組織,大多存在身份和資金等困難,一種名為“北京模式”的家庭寄養(yǎng)方式也陷入困境——小孩養(yǎng)大后被福利院接走,收養(yǎng)人難舍,孩子也很不開心。
蘭考大火事件中,袁厲害收養(yǎng)棄嬰的不幸遭遇,引發(fā)民眾輿論對于民間收養(yǎng)的反思。一時間,要求規(guī)范民間收養(yǎng),讓公立福利院承擔起棄嬰收養(yǎng)責任的呼聲四起。
民間棄嬰收養(yǎng),一直以來確實很混亂,公立福利院,確實能夠提供棄嬰更好的生活條件。但是,如果因此輕視民間收養(yǎng),甚至得出公立福利院可取代民間收養(yǎng)的結(jié)論,卻有失偏頗。
實際上,民間棄嬰收養(yǎng),有著公立福利院無可比擬的優(yōu)勢。許多民間收養(yǎng),純粹是出于善心,對孩子有發(fā)自內(nèi)心的愛,而公立福利院的管理則往往陷入工作化模式化。更重要的是,民間收養(yǎng),尤其家庭收養(yǎng),大部分規(guī)模較小,這樣很容易營造一種家庭氛圍,讓孩子真切感受到親情之愛,十分有利于孩子身心成長。
以北京開展的家庭寄養(yǎng)為例,一個得結(jié)腸炎的孩子,因太小無法手術(shù),收養(yǎng)人讓他趴在自己的肚皮上,“用體溫給他暖肚子”;一個彎腿的孩子,只能爬著走,收養(yǎng)人每天4點起床教他走路,此外還教會他演奏各種樂器……從這些生活細節(jié)可看出,一些收養(yǎng)人對孩子的細心呵護與疼愛,不亞于親生父母。
可是,盡管家庭收養(yǎng)有著種種優(yōu)點,連北京一位公立福利院負責人也坦陳“這樣的模式是更適合孩子”,但這一模式卻難以為繼,按民政部門規(guī)定,寄養(yǎng)家庭的孤兒超14周歲必須接回福利機構(gòu)。這意味著,一個個歷經(jīng)千辛萬苦,好不容易建立起骨肉親情的收養(yǎng)家庭,最終的命運是被硬生生地拆開。這無論是對收養(yǎng)人,還是被收養(yǎng)的孩子,都是莫大的打擊和傷害。
孩子長大必須離開寄養(yǎng)家庭,不知道這種規(guī)定的初衷是什么?但從常識判斷,它違背了基本的人性。一株植物從一個地方移栽到另一個地方,都可能面臨生存的危機,何況是有血有肉有感情的人。把孤兒從家庭拽回福利院,這一做法無疑是很粗暴。從中反映出,相關(guān)部門對于家庭收養(yǎng)棄嬰的錯誤認知。
據(jù)悉,目前民政部已提請制定《兒童福利條例》。國家對于棄嬰承擔更大責任,固然需要明確,但這種責任,并不意味著要盲目擴大公立福利院。對于有資質(zhì)、有實力的民間慈善機構(gòu)以及有愛心、有條件的家庭,國家在規(guī)范其收養(yǎng)行為同時,提供更多的物質(zhì)支持和政策扶助,這其實是國家責任更好的體現(xiàn),家庭收養(yǎng),這是棄嬰最好的歸宿。(國華)