醫(yī)學(xué)博士放棄救治父親，有些疾病只能順其自然

　　得知父親陳有強(qiáng)身患惡性腫瘤晚期的醫(yī)學(xué)博士陳作兵，把父親送回浙江諸暨老家。陳作兵還向母親交代，萬(wàn)一父親出現(xiàn)昏迷或呼吸心跳停止，不要采取積極的搶救措施，如果可能，就適當(dāng)用鎮(zhèn)靜催眠讓父親安詳?shù)仉x開(kāi)人世。最后，陳有強(qiáng)安安靜靜地沒(méi)有痛苦地離去。

　　陳家父子是幸運(yùn)的，因?yàn)閮鹤邮轻t(yī)學(xué)博士，懂得醫(yī)學(xué)科學(xué)，而父親更懂得如何對(duì)待生命和疾病。他們的做法近似于選擇被動(dòng)安樂(lè)死，這并非兒子強(qiáng)加給父親的(否則就可能是不孝甚至是犯罪)，而是父親在了解了各種情況后自主選擇的。做出這種選擇，首先在于他們對(duì)疾病有一種清醒認(rèn)識(shí)，陳有強(qiáng)患的是腹膜惡性間皮瘤，屬于惡性腫瘤晚期，而且全身轉(zhuǎn)移。以現(xiàn)有醫(yī)療技術(shù)而言，治愈的希望實(shí)屬渺茫。

　　面對(duì)難以治愈的疾病，病人及其家屬一是不管病情如何，即使付出天大代價(jià)，哪怕對(duì)病人造成更多副作用和傷害，也要繼續(xù)治療下去。這不僅符合哪怕有一絲希望也要盡百分之百努力救治的觀念，也是子孫盡孝的具體體現(xiàn)。另一種情況則是，病人和家屬選擇不治療或保守治療，順其自然，這樣既可以減少放療、化療帶來(lái)的巨大副作用，也可以減輕家庭財(cái)力、人力和物力的重負(fù)，在人生的最后階段讓病人仍然享有高質(zhì)量的生活。

　　陳家父子選擇了對(duì)疾病順其自然，實(shí)際上是尊重一個(gè)人對(duì)生命和對(duì)生活的選擇，更是讓人活得有尊嚴(yán)和有質(zhì)量。盡管在中國(guó)因各種原因，安樂(lè)死目前難以立法和實(shí)施，但地下?tīng)顟B(tài)的安樂(lè)死和選擇對(duì)疾病的不治療，已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受。

　　目前，誰(shuí)也不會(huì)反對(duì)和否認(rèn)對(duì)晚期癌癥積極治療的作用，但這除了維持意識(shí)似有似無(wú)的低質(zhì)量生命外，更可能是一種過(guò)度治療，反而可能加速病人死亡。早就有許多臨床報(bào)告指出，一些癌癥患者不是死于癌癥本身，而是死于大量和多種用藥。癌癥患者尤其是晚期癌癥患者的身體各器官功能早已退化和受損，大量用藥對(duì)于病人的各種器官的功能更是雪上加霜，例如會(huì)加速心、肺、肝和腎等臟器功能的衰竭，再加上藥物毒性，一些病人是死于藥物中毒和全身各臟器衰竭。

　　包括癌癥在內(nèi)的很多疾病，在目前的確無(wú)法或難以治愈，但有病求醫(yī)、希望獲得最好治療和盼望有病能盡快治好或馬上治好，已成為普遍的社會(huì)心理，這就為過(guò)度治療和醫(yī)患矛盾埋下了禍根�；颊咭�求不惜一切代價(jià)治療，一是出于強(qiáng)烈的求生欲和對(duì)疾病的不了解；而患者家屬既是想盡到對(duì)親人的責(zé)任，也是怕被他人視為不孝；加之少數(shù)醫(yī)護(hù)人員為了自身利益最大化，也有意無(wú)意地鼓動(dòng)患者采用最好的藥物、設(shè)備。于是，過(guò)度治療在一些地方成為普遍現(xiàn)象。

　　再加上醫(yī)護(hù)人員并不對(duì)患者詳細(xì)解釋病情，而一般公眾誤以為，有病只要進(jìn)了醫(yī)院就可能治好，也必須治好。想方設(shè)法仍未能挽回病人生命之時(shí)，家屬的不理解、不理智和認(rèn)為當(dāng)了冤大頭的感覺(jué)就油然而生。于是，“醫(yī)鬧”不可避免，家屬為的只是獲得某種心理平衡。

　　其實(shí)，如果醫(yī)生都能像陳作兵一樣，對(duì)病人講清癌癥或其他不治之癥的道理，讓病人自主和理性選擇治療還是不治療，而不是鼓動(dòng)病人用最好的但實(shí)則無(wú)效并有毒副作用的藥物，恐怕就不會(huì)有那么多“醫(yī)鬧”和醫(yī)患矛盾了。