不能“以假為惡”必將貽害無窮

　　這是一個(gè)讓人哭笑不得的故事。為方便員工貸款買房,北京一公司為原本月薪3000元的離職員工開具了一份月收入兩萬元的虛假收入證明,結(jié)果卻遭員工反訴,要求公司以月薪2萬為標(biāo)準(zhǔn),支付一年雙倍工資24萬元。北京海淀法院查實(shí),該證明中寫到“有勞動(dòng)合同”,但員工卻以“未簽勞動(dòng)合同為由要求二倍工資”,二者相互矛盾,不予支持。(10月31日《京華時(shí)報(bào)》)

　　“好心”的公司反被倒打一耙,險(xiǎn)些被咬,看起來是個(gè)笑話,卻讓人笑不起來。這樣的鬧劇是偶然的,發(fā)生鬧劇的土壤卻是堅(jiān)實(shí)的:在我們身邊,對(duì)于“作假”已經(jīng)喪失了基本的免疫能力,只要不損害自己的利益,幫助別人作假,非但不會(huì)有道德的羞愧心,反倒常常有些“助人為樂”的高尚之感。這樣的心態(tài)勾連到一起,造就了一個(gè)非常羸弱的“圈套”。

　　買房子收入證明可以造假,各種考試填寫履歷可以造假,食品藥品可以造假,政績(jī)GDP也可以造假……更恐怖的是,造假正在形成一個(gè)“無意識(shí)共同體”,大家不以為惡,只要不觸及到自己的利益,非但沒有痛恨之心,反倒動(dòng)輒找到包容、理解甚至支持的理由。最近一期《南方周末》上“忽悠哈佛:赴美留學(xué)申請(qǐng)誠信問題調(diào)查”的頭條報(bào)道,描繪的就是這種“作假生態(tài)”最后無人獲益、一地雞毛的惡果——

　　太多的赴美留學(xué)生,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,以犧牲道德、觸犯法則為代價(jià)搞分?jǐn)?shù)、履歷造假,中介機(jī)構(gòu)也以不道德的“幫助”助漲著“逐底競(jìng)爭(zhēng)”的游戲,結(jié)果是整體信譽(yù)的崩盤,美國各大高校招生辦手握《理解來自中國的留學(xué)申請(qǐng)》的內(nèi)參手冊(cè)嚴(yán)防死守,原本向中國學(xué)生提供全額無條件獎(jiǎng)學(xué)金的30多家高�，F(xiàn)在只剩下四家……造假泛濫的結(jié)果,是全體中國留學(xué)生都成為了輸家。

　　這是在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的造假引發(fā)的后果,其他與我們息息相關(guān)的領(lǐng)域內(nèi)的造假危害更甚。以至于什么東西被證明是真的,立刻身價(jià)百倍；而一旦傳言某產(chǎn)品造假,不管是否真實(shí),不管監(jiān)管部門怎么判定,該產(chǎn)品立刻被人們棄若敝屣。這種心態(tài)就是造假之風(fēng)盛行的社會(huì)環(huán)境的必然產(chǎn)物。而不以作假為惡,最大的惡果,是讓很多制度性的努力、嚴(yán)肅的政策,遭遇瞬間瓦解。在基層,經(jīng)常有人戲稱對(duì)待上面的諸多政策“兵來將擋,水來土掩”即可,所謂的“將”和“水”,其實(shí)就是弄虛作假。

　　誠實(shí)的美德之花也在原野中綻放,但“兵不厭詐”的狡猾,“逢人只說三分話,不可全掏一片心”的警惕,更像頑強(qiáng)的雜草長(zhǎng)滿了傳統(tǒng)文化的肌體。《史記·孔子世家》中曾記載過這樣一個(gè)故事:孔子路過浦這個(gè)地方,遇到公叔氏占據(jù)此地叛亂,公叔氏怕孔子報(bào)信,就攔截孔子。為了脫身,孔子與他們訂立了盟約,但一離開,孔子立刻到衛(wèi)國去報(bào)信了。子貢很詫異說:“盟約也是可以違背的嗎?”孔子的回答是:“這是受逼迫發(fā)的誓,神靈不聽的�！笨�,在圣人那里,誠信也只是這樣的地位。當(dāng)不涉及切身利益時(shí),誠信是人人稱頌的美德；一旦涉及自身利益,誠信就被拋之腦后。如果有人較起真來,反而成了迂腐、不知變通的“宋襄公”。

　　也許在社會(huì)秩序本就異�；靵y的時(shí)代,誠信真會(huì)成為誠信者的墓志銘,欺騙反而會(huì)成為欺騙者的通信證。民眾為了自身的生存,丟掉誠信,拿起欺騙,亦無可厚非。但那絕不是一個(gè)我們值得追求的社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)早就進(jìn)入到“契約文明”的時(shí)代,它的基礎(chǔ)就是誠信,如果我們還以叢林社會(huì)的法則來應(yīng)用于契約社會(huì),必然會(huì)處處碰壁,最終被那個(gè)社會(huì)形態(tài)所拒絕、拋棄。

　　我想,經(jīng)歷過幫人作假反被咬的事之后,北京的這家公司一定會(huì)痛定思痛,不會(huì)再輕易做這樣的事了；我們的留學(xué)領(lǐng)域經(jīng)此重創(chuàng)之后,可能也會(huì)有所改變。但徹底鏟除不以假為惡的土壤,讓國人建立以假為恥的觀念,絕非一日之功,尚需政府、民間、個(gè)人的多方合力,任重道遠(yuǎn)。