11月3日,英國(guó)邦瀚斯拍賣行發(fā)表聲明稱,為避免加劇中國(guó)民眾的不滿情緒,兩件圓明園流失文物的持有者決定收回藏品,不參與拍賣。這是自2010年圓明園在罹難150周年之際向全球發(fā)出抵制圓明園流失文物拍賣的倡議書以來,圓明園流失文物首次在海外被撤拍。(《北京青年報(bào)》11月4日)
收藏家馬未都先生說過,圓明園有兩個(gè)150年,第一個(gè)150年盡享風(fēng)光,用世界上任何語言贊美它也不為過;而第二個(gè)150年,它把一個(gè)民族的苦難與恥辱寫得清清楚楚,讓國(guó)人不忍回憶。這次,兩件圓明園文物撤拍,它讓我們?cè)俅沃販刈嫦任拿鳂s光并咀嚼屈辱,也讓我們知曉流失海外的150萬件圓明園文物中的這兩件:“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長(zhǎng)宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”。
“長(zhǎng)宜子孫”,這四個(gè)字給我印象最深。那么,如何讓圓明園文物所代表的中國(guó)文化長(zhǎng)宜子孫呢?
有網(wǎng)友說,從英法聯(lián)軍當(dāng)年明火執(zhí)仗的搶掠,到現(xiàn)在聲稱不想冒犯,其反差何其之大,也佐證了中國(guó)的日益強(qiáng)盛。我同意這個(gè)看法,但我們流失的海外文物實(shí)在太多,英國(guó)的大英博物館、法國(guó)的楓丹白露宮、美國(guó)紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館等處,都藏有大量中國(guó)文物,圓明園文物只是其中一部分。無論動(dòng)用國(guó)家財(cái)政還是民間資金回購(gòu),都無法買回所有的海外遺珍。何況,這在道理上也說不過去,強(qiáng)盜搶走了咱家的東西,如今又要?jiǎng)佑弥亟饛钠渥訉O手中買回,這好比又被搶了一次。
我以為,我們應(yīng)永遠(yuǎn)保留追索的權(quán)利,包括依據(jù)國(guó)際法和雙邊協(xié)定等手段;其次,伴隨著中華文化的復(fù)興,應(yīng)運(yùn)用道德感召力,力促他國(guó)及其國(guó)民從“不想冒犯”到“主動(dòng)歸還”,這方面并非沒有成功的例子。2010年10月18日,紀(jì)念圓明園罹劫150周年主題晚會(huì)在圓明園大水法遺址舉行。圓明園管理處呼吁全球持有圓明園文物的個(gè)人或機(jī)構(gòu)返還所持文物,新西蘭一個(gè)家族在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)向中方捐贈(zèng)了一對(duì)流散海外的小瓷瓶,這也是英法聯(lián)軍后裔首次向中國(guó)捐贈(zèng)文物。
所有看過這條新聞的人無不動(dòng)容,這位新西蘭女士現(xiàn)場(chǎng)流淚,她說:“先祖曾是把英國(guó)國(guó)旗插上塘沽炮臺(tái)3人中的一人,并參與了對(duì)圓明園的洗劫。多年來,家族成員總想將文物歸還中國(guó),并真誠(chéng)道歉。”
追索文物的過程無疑會(huì)很漫長(zhǎng),恐怕不止一個(gè)150年。圓明園是國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛,流失的海外遺珍或許有助于我們“長(zhǎng)點(diǎn)記性”, 矯正我們 “善于遺忘”的基因。
中華文明史乃至世界文明史,都是逢朝代興而文化燦,遇衰世而文物遭劫,我們何不把追索每一件海外遺珍的過程,當(dāng)做一粒促使我們勿忘國(guó)恥、反思傷痛的沙粒,而作為母體的蚌就好比中華文明,她磨礪越多,珍珠愈亮,就越可能長(zhǎng)宜子孫、光照萬代。
歷史的傷痛提醒著我們備加珍惜自己的文化和傳統(tǒng),在追索圓明園文物的同時(shí),我們更要好好保護(hù)現(xiàn)有文物和文化遺產(chǎn)。