南京出租車司機(jī)俞師傅,在凌晨聽3名乘客在聊天時說道:超市門口聽到有貓叫的聲音,又似乎是小孩在哭。俞師傅趕忙掉頭返回該超市,果然在停車場旁邊的水泥地面上發(fā)現(xiàn)一名剛出生不久的男嬰。接到報警后,120救護(hù)車趕忙將男嬰送往南京市兒童醫(yī)院。(12月10日《揚子晚報》)
寒冬的凌晨、冰冷的街頭、未著一衣的嬰兒,這是一幅令人揪心的畫面。的哥俞師傅的出現(xiàn),讓揪心變成了放心。嬰兒得到搶救,生命體征已基本恢復(fù)正常,令人十分欣慰。
作為司機(jī),只要將乘客安全送達(dá)目的地,就算盡到了責(zé)任,至于乘客的閑聊,完全可以置之不理。但俞師傅卻沒有,他直奔現(xiàn)場,拯救了男嬰。正是這一舉動,讓我們看到了蘊(yùn)藏在普通人身上的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。正因為具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,俞師傅才會特地返回,挽救了這個男嬰的生命。
當(dāng)然,社會上有責(zé)任感的人很多,但他們的責(zé)任感往往局限于家庭、工作以及親朋好友等方面,一旦涉及到公共事務(wù),責(zé)任感就會削弱甚至消失。比如畢節(jié)流浪兒童死亡事件,我們就會發(fā)現(xiàn),在這個社會上,普通人的社會責(zé)任感顯得有些匱乏。
畢節(jié)流浪兒童之死,輿論普遍將矛頭指向當(dāng)?shù)卣。不錯,正因為當(dāng)?shù)卣木戎w系不完善,那些流浪兒童才未能得到及時救助,最終慘死于垃圾箱中。但與此同時,所有見過流浪兒童的成人們,同樣有著不可推卸的責(zé)任。試想一下,如果任何一個遇見流浪兒童的成人,都能如的哥俞師傅一般,俯下身來尋問孩子的來歷、打聽孩子的住址、幫助安排孩子的出路,最起碼,他們可以報警,將孩子送到派出所或者其他的福利機(jī)構(gòu),讓孩子有一個暫時安全的生活環(huán)境。但遺憾的是,所有邂逅流浪兒童的人,都不曾伸出他們的雙手。這一切所能證明的,正是普通人社會責(zé)任感的匱乏。而在日漸陌生化的社會里,普通人社會責(zé)任感的匱乏,當(dāng)是造成悲劇的深層原因。
我們?nèi)缃裾幱谝粋陌生人社會,走在街頭,滿眼都是素不相識的陌生人。但陌生不應(yīng)該等于冷漠,類似北京不給救護(hù)車讓路致使病人死亡的事件,我們相信它僅僅是一個特例,我們更相信,在陌生人社會,每個普通人都具有社會責(zé)任。
與宗族社會不同,陌生人社會最需要的是普通人之間的互助與關(guān)愛。只有那些具有社會責(zé)任感的人,才會對他人的命運感同身受,才會對陷于困境的他人伸出援手,只有我們彼此都具有更廣博的公共責(zé)任意識,才會消除陌生人社會的冷漠和隔閡。