成熟是一種怎樣的力量
“我們曾經(jīng)習(xí)慣于一遇大事便眾口一詞，因此不太習(xí)慣在救災(zāi)過程中出現(xiàn)的“雜音”。但出現(xiàn)這些聲音，不是社會的災(zāi)難，容忍這些聲音，不會撼動中國社會的穩(wěn)定，卻恰是中國社會成熟的表現(xiàn)。沒有哪個偉大的社會，不是在各種討論、爭論，乃至嘈嘈雜雜的眾口紛紜中，才一步步走向成熟和成功的�！�
一位在震區(qū)參與救災(zāi)報道的知名博主在其微博中寫道：“在地震的前三天，有些地方救災(zāi)物資送達(dá)不及時，蠻正常的。畢竟救人第一，援助第二……沒必要用放大鏡苛責(zé)。如果有能力，幫著送點(diǎn)當(dāng)然好，但也不必扯著嗓子喊：快來看快來看，政府沒做到，就我做到了�！�
微博剛一發(fā)布，就有人在留言中指責(zé)博主，猜測是在暗諷以志愿者身份在震區(qū)參與救災(zāi)的另一位知名博主。
其實(shí)如果把第一條微博視為暗諷，則不管指向是誰，也不過口舌之爭。而其更重要的指向，其實(shí)是如何看待政府救援可能存在的疏漏，以及政府救援與民間救援之間的關(guān)系。
地震發(fā)生不過兩三天之后，輿論就已經(jīng)開始總結(jié)救災(zāi)機(jī)制和社會反應(yīng)的“成熟”。成熟其實(shí)是多方面的：政府反應(yīng)迅速是成熟，志愿者第一時間自發(fā)向?yàn)?zāi)區(qū)集結(jié)也是成熟；隨著救災(zāi)進(jìn)程的變化，志愿者開始反思“蜂擁而至”的方式是否恰當(dāng)，政府也開始對進(jìn)入災(zāi)區(qū)的人員、車輛進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂�，則是更進(jìn)一步的成熟，甚至就連網(wǎng)絡(luò)上圍繞如何救援、要不要鼓勵志愿者自發(fā)進(jìn)入災(zāi)區(qū)的爭論，也是一種成熟。
面對突發(fā)災(zāi)難，并不存在成熟到一上來就有條不紊的救援機(jī)制，同樣也并不存在成熟到一開始就高度一致的輿論生態(tài)。成熟的救援機(jī)制，體現(xiàn)在能夠迅速理出頭緒、作出反應(yīng)、校正失誤；成熟的輿論，則體現(xiàn)在能夠基于某些基本的共識，就各種問題進(jìn)行理性、客觀的討論，而非站在極端的立場上進(jìn)行非此即彼的站隊(duì)和征伐。
譬如以政府與民間救援的關(guān)系而論，如果發(fā)現(xiàn)某處的救援物資匱乏，就整體性地否定政府救援的誠意和效率，并以為只有民間救援才有效，就是不夠成熟；反之如果志愿者能夠盡自己所能為這些地方送去物資，或協(xié)助組織當(dāng)?shù)孛癖娮跃�，進(jìn)而將情況反饋給政府、社會，呼吁盡快給予救援，則是成熟的表現(xiàn)。同樣，如果政府部門認(rèn)為志愿者的自發(fā)救援造成局部的擁塞，就指責(zé)志愿者“添亂”，就是不成熟的表現(xiàn)；反之如果善待志愿者的熱情、善用志愿者的力量，將其納入有序、高效的救援機(jī)制，則是政府成熟的表現(xiàn)。而一旦陷入政府與民間相互指責(zé)或互不認(rèn)同的氛圍，其實(shí)暴露出雙方都不成熟的尷尬。
就救災(zāi)而言，政府總是第一責(zé)任人和第一主體。這是政府的當(dāng)然責(zé)任，也在于政府掌握著最大的社會資源，具有最高效的組織動員能力。而成熟的社會，則應(yīng)該在救災(zāi)過程中有組織、高效率地協(xié)助政府，參與救災(zāi)，同時監(jiān)督政府的救災(zāi)行動。再成熟的社會，都不可能替代政府的救災(zāi)責(zé)任和能力；同理，再成熟的政府也不可能在排除民間參與的情況下，獨(dú)力完成救災(zāi)任務(wù)。以往曾經(jīng)有過的“把一切交給政府”的做法，看似政府承諾了一切，卻往往因?yàn)榱Σ荒艽鲆暳撕芏嗳怂嬲枰膸椭�。反之如果全面否定政府救�?zāi)的主導(dǎo)地位，只會導(dǎo)致自然災(zāi)害之外的人為災(zāi)難。
此次四川蘆山地震救援，已經(jīng)明確表現(xiàn)出中國政府和社會的成熟，這一點(diǎn)毋庸置疑。為此，不必過分在意輿論尤其網(wǎng)上輿論中的各種爭議，甚至某些明顯不夠理性的吐槽。我們曾經(jīng)習(xí)慣于一遇大事便眾口一詞，因此不太習(xí)慣在救災(zāi)過程中出現(xiàn)的“雜音”。但出現(xiàn)這些聲音，不是社會的災(zāi)難，容忍這些聲音，不會撼動中國社會的穩(wěn)定，卻恰是中國社會成熟的表現(xiàn)。沒有哪個偉大的社會，不是在各種討論、爭論，乃至嘈嘈雜雜的眾口紛紜中，才一步步走向成熟和成功的。
