昨天是五一國際勞動節(jié)。每年的這個時候,勞動者都是關(guān)注的焦點,我們贊美勞動、謳歌勞動者、呼吁保障勞動者權(quán)益。
站在勞動者的共同節(jié)日的角度,重申勞動的價值,為勞動者精神所感,向勞動者致敬,有著必要而特殊的目的。不過,如果回溯它的來歷,這個以工人爭取權(quán)益為開端的紀念日,同時有著更深層的意義。
與權(quán)益相關(guān)的國際性節(jié)日并不少見,包括勞動節(jié)在內(nèi),還可以看到如三八婦女節(jié)、六一兒童節(jié)、消費者權(quán)益保護日等。他們起于某個推進權(quán)益的具體行動,并在此后固定下來,成為持續(xù)宣揚尊重權(quán)益的標志和新起點。也就是說,在慶祝之外,這些節(jié)日更為重要的意義在于,堅持不懈地為爭取人的基本權(quán)利而努力。從更廣泛的層面來看,其背后的權(quán)利本質(zhì),超過了為特定群體聲張?zhí)囟?quán)益。
單就勞動者權(quán)益而言,相關(guān)問題以不同形式呈現(xiàn)。就業(yè)歧視、薪酬福利標準過低、窘迫討薪、職業(yè)病不被承認等情形不時見諸媒體。與之對應(yīng)的,是相關(guān)法律法規(guī)不夠完善,或者具體條文難以落實。然而,上述問題算不算特殊呢?可以看到,由于問題的同質(zhì)化,雖然表現(xiàn)形式或有不同,但類似的狀況幾乎可以照搬到另一個群體上。
這意味著,我們今天再談勞動者權(quán)益,不能局限于作為群體類別之一的勞動者。唯有看到權(quán)益的普遍性——對權(quán)益保護的普遍性,權(quán)益被侵害所造成影響的普遍性,充分認識當下個人權(quán)利的處境,進一步明確人的權(quán)利在國家、社會應(yīng)處的位置,才可能擺脫勞動者權(quán)利保護上的諸多困窘。
人的權(quán)益不只有勞動一個維度。一方面,必須承認,任何進入勞動關(guān)系中的個人,都享有就業(yè)、取得報酬、休息、安全衛(wèi)生保護等特別的權(quán)利;另一方面,也要看到,勞動的維度之外,每個人還處在其他社會權(quán)益架構(gòu)之下,擁有其他生存和發(fā)展的基本權(quán)利。教育、醫(yī)療、居住等生存保障性福利廣覆蓋的目的正是基于此。
在這個意義上,習(xí)近平總書記指出的“體面勞動”,不僅落腳于勞動者身份擁有者的體面。放在作為基本精神需求的尊嚴層面,體面是一個人生存、生活和發(fā)展的基本條件和動力。勞動光榮不只是一個人在生產(chǎn)、干事業(yè)時的身心狀態(tài),其本質(zhì)是國民在國家和社會的身心狀態(tài),是有夢想、有機會、有奮斗的自然而舒展的精神狀態(tài)。
“以人為本”已植入我們國家發(fā)展理念中。“以人為本”回答的并不是什么是世界本原,而是回答在我們這個國家什么最重要、什么最根本。人是發(fā)展的根本目的,也是發(fā)展的根本動力,一切為了人,一切依靠人,這就是以人為本。正是因此,以人為本,生命才能得庇護、權(quán)利才能得保障、夢想才能得實現(xiàn)、生活才能得幸福。
“勞動者”背后是“人”這個概念。可以說,作為權(quán)益整體的一部分,勞動者權(quán)益就像國民權(quán)利的一個窗口,“努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展”,擲地有聲的宣告其實就是對維護國民權(quán)利許下的承諾。幸福不會從天而降,夢想不會自動成真,以人為本,才有勞動光榮。勞動光榮,創(chuàng)造之泉奔涌不息,國家的發(fā)展、人民的生活,一切才有未來,才能夢想成真。