憑著電影《少年派的奇幻漂流》，李安再獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這是李安繼《斷背山》之后第二次獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)；算上電影《臥虎藏龍》獲得最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，李安已經(jīng)三次問(wèn)鼎奧斯卡了。

　　李安獲獎(jiǎng)自然讓華人自豪，但也讓人感到酸澀。我們對(duì)奧斯卡的感情，經(jīng)歷了有時(shí)愛(ài)有時(shí)恨，有人愛(ài)有人恨，既愛(ài)又恨，既愛(ài)又怕的過(guò)程。但不管是愛(ài)是恨，它評(píng)出的作品都被爭(zhēng)相觀看。

　　在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，我們都無(wú)緣問(wèn)鼎世界上最有影響的兩大文藝獎(jiǎng)——諾貝爾與奧斯卡獎(jiǎng)，如今在這兩大獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，都出現(xiàn)了中國(guó)人的面孔，這當(dāng)然令人高興。但作為擁有世界五分之一人口的大國(guó)，我們卻總是成為技術(shù)與藝術(shù)世界峰會(huì)的旁觀者。在技術(shù)上，我們還陶醉在年代久遠(yuǎn)的四大發(fā)明中。我們給他人的發(fā)明打下手，造就了龐大的體力勞動(dòng)大軍，為發(fā)達(dá)國(guó)家“組裝發(fā)明”或生產(chǎn)配件。在藝術(shù)上，我們自豪于同樣古老的四大名著中，“四大”之后，只有“自大”。

　　藝術(shù)水平的評(píng)判不像技術(shù)那么直觀，這給人以自欺欺人的可能。而且文明程度越低，就越難對(duì)文藝作品做出公正的評(píng)價(jià)——哪怕在文化一片肅殺的“文革”期間，我們?nèi)匀徽J(rèn)為自己是世界上最好的文化大國(guó)。但隨著媒體的發(fā)達(dá)，視野的開(kāi)闊，文化上的“夜郎”已經(jīng)沒(méi)有那么容易自大了。

　　一直以來(lái)，我們承認(rèn)在物質(zhì)上遜人一籌，卻自認(rèn)為在精神和文化上高人一等。在物質(zhì)上，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的距離是在逐漸縮小，但在文化上，差距并不見(jiàn)得拉近，在某些領(lǐng)域甚至越拉越遠(yuǎn)。

　　文化發(fā)展與物質(zhì)發(fā)展未必總能同步，但當(dāng)文藝創(chuàng)作雷區(qū)密布，思想觀念設(shè)限諸多，甚至連遣詞造句都要小心翼翼時(shí)，文化發(fā)展就注定要與物質(zhì)發(fā)展錯(cuò)步了。

　　李安之所以成為今天的李安，是因?yàn)樗�獲得了自由創(chuàng)作心態(tài)。李安在接受采訪時(shí)說(shuō)，他不會(huì)為奧斯卡拍片，也不能為錢拍片，甚至也不能為藝術(shù)拍片，找到知音就是很幸福的事。

　　為知音拍，而不是為“米飯班主”拍；根據(jù)自己的藝術(shù)信仰拍，而不是根據(jù)指令拍，這就是自由創(chuàng)作意志的體現(xiàn)。李安假如也要到橫店影視城拍抗日影視，成為“殺死”十億日本鬼子的導(dǎo)演之一，他還能站到奧斯卡領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上嗎？相信他連進(jìn)入奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)都不夠格。

　　在為李安再次獲獎(jiǎng)感到自豪時(shí)，我們?cè)摓樽约旱膭?chuàng)作狀況感到自卑——文藝創(chuàng)作最好的獎(jiǎng)是自由；有了這種“獎(jiǎng)”，憑著中國(guó)人的聰明才智，不怕成不了世界大獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)�？停�然而這樣的“獎(jiǎng)”卻被李安他們“壟斷”了……

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