臺灣《聯(lián)合晚報》9日社論指出，民進(jìn)黨當(dāng)局拆都拆掉“大中至正”牌匾了，但陳水扁8日仍繼續(xù)在支持者的場合里，大談“大中至正”是取自晚清大太監(jiān)李蓮英墓前的牌樓，“大中至正”怎可能再被掛回去。

　　馬英九若當(dāng)選，“大中至正”牌匾是否有機(jī)會掛回去？屆時恐怕仍有變數(shù)，畢竟，若掛回去，民進(jìn)黨必會借機(jī)反彈，繼續(xù)炒作這些過往的威權(quán)遺緒。臺灣該不該走出這些“只論過去”、“不談未來”的口水窠臼，才應(yīng)該是許多人看不下去民進(jìn)黨搞去蔣、拆牌匾、卻始終施政無能的關(guān)鍵。馬英九要看清楚這一點(diǎn)。

　　社論說，比較令人好奇的是，何以拆都拆了，陳水扁卻始終一副輕佻、低俗的姿態(tài)呢？用常識想也知道，當(dāng)初建中正紀(jì)念堂，在牌樓上置放牌匾時，取名“大中至正”，怎可能是從大太監(jiān)李蓮英的墓前牌樓上取經(jīng)！稍有一點(diǎn)程度者，都不可能相信。反過來看，連李蓮英這種一生靠諂媚、侍奉主子，才取得錦衣玉食、榮華富貴的太監(jiān)，也知道身后要掛個“大中至正”牌匾來撐撐場面，自我“蓋棺定論”，可見這“大中至正”絕非壞字眼。

　　沒錯，即使蔣中正歷史評價毀譽(yù)參半、功過有爭論，但他也知道取名“中正”，是一種自我期許，是要從歷史先賢王陽明的知行合一哲學(xué)里，借鏡一套哲學(xué)理念，他做得好不好，夠不夠格，那是一回事，有待后人去嚴(yán)苛檢驗(yàn)他，但后人若不懂這典故，或故意去歪曲這典故，那可跟蔣中正一點(diǎn)關(guān)系都沒有，只是暴露那些歪曲、不懂這些事由的“后人”，自己極其無知、可笑罷了！

　　社論最后表示，不知道陳水扁自己是無知還是故意，但他一再，連扁當(dāng)局也一再地把“大中至正”硬跟李蓮英扯在一塊，硬把李蓮英跟掛不掛回牌匾掛在一起胡扯，這些行徑總是會被歷史記錄的，會見證一位臺灣領(lǐng)導(dǎo)人，竟然一點(diǎn)基本歷史常識，一點(diǎn)基本判斷能力都付之闕如！更糟的是，他又總在支持群眾的場子里，不是以“歷史批判”的高度，而是動輒以沒常識、沒知識、沒品味的語調(diào)，去談?wù)撨@么一件嚴(yán)肅的拆牌事件。陳水扁真以為綠營的支持者，全都沒判斷力嗎？不至于吧。 

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