李登輝曾主政12年，在下臺(tái)前后，走向比民進(jìn)黨還要“臺(tái)獨(dú)”的“臺(tái)獨(dú)”路線；但是，民進(jìn)黨如今全力倡議停廢核電。臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日發(fā)表社論文章指出，李登輝卻迄今未改其支持核電的立場(chǎng)。此中差異，耐人尋味。

　　社論摘編如下：

　　李登輝曾主政12年，在下臺(tái)前后，走向比民進(jìn)黨還要“臺(tái)獨(dú)”的“臺(tái)獨(dú)”路線；但是，民進(jìn)黨如今全力倡議停廢核電，李登輝卻迄今未改其支持核電的立場(chǎng)。此中差異，耐人尋味。  

　　李的“臺(tái)獨(dú)”路線與民進(jìn)黨同，但李的核電思維卻與民進(jìn)黨異。李登輝幾度質(zhì)疑蔡英文的“非核家園”，他說(shuō)“非核要怎么非？”，又問(wèn)“不能維持核電，臺(tái)灣未來(lái)要何去何從？”  

　　何以如此？因?yàn)�，“臺(tái)獨(dú)”路線基本上僅是意識(shí)形態(tài)的操作，亦即只是用來(lái)作為綠營(yíng)內(nèi)部“權(quán)力斗爭(zhēng)”（臺(tái)聯(lián)黨及民進(jìn)黨，蘇貞昌及謝長(zhǎng)廷），與藍(lán)綠“政權(quán)斗爭(zhēng)”（民進(jìn)黨與國(guó)民黨）的說(shuō)辭而已，但其實(shí)各方皆知不可能在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”。所以，李登輝以更“臺(tái)獨(dú)”的臺(tái)聯(lián)黨來(lái)挾持民進(jìn)黨，及支持民進(jìn)黨的蔡英文競(jìng)選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，皆無(wú)非為一種“權(quán)力斗爭(zhēng)”的操作而已；何況，“臺(tái)獨(dú)”以冠冕堂皇的“建立臺(tái)灣主體性”為號(hào)召，所以李登輝與民進(jìn)黨在“臺(tái)獨(dú)”路線上是同路人。 

　　不過(guò)，“臺(tái)獨(dú)”到了今天畢竟已是一個(gè)買(mǎi)空賣(mài)空的“假議題”；只是用以在政治上撕裂臺(tái)灣，爭(zhēng)取選票，卻無(wú)可能真正實(shí)施；但是，核電存廢卻是一個(gè)攸關(guān)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展及安全前景的“真議題”，而不像“臺(tái)獨(dú)”那類(lèi)“空口嚼舌”的“假議題”；一旦真正停廢核電，走上不可回逆的道路，而墜入“電不知從哪里來(lái)”的噩夢(mèng)，即如李登輝所質(zhì)疑“臺(tái)灣的未來(lái)將何去何從”？ 

　　李登輝心中十分明白，“臺(tái)獨(dú)”的“假議題”只是一時(shí)撕裂社會(huì)；但廢核的“真議題”倘若沒(méi)有足可補(bǔ)救的能源政策，則將使臺(tái)灣走上衰竭耗弱不知伊于胡底的下坡路。何況，如果沒(méi)有了核電，臺(tái)灣會(huì)不會(huì)更加沒(méi)有“獨(dú)立”的條件？ 

　　為什么李登輝與蔡英文及民進(jìn)黨臺(tái)面人物對(duì)核電有如此不同的立場(chǎng)？因?yàn)�，李登輝不參加選舉了，核電對(duì)他而言，不是一個(gè)“權(quán)力斗爭(zhēng)”議題，而是一個(gè)攸關(guān)臺(tái)灣“生存及安全”的問(wèn)題，李登輝仍希望臺(tái)灣在務(wù)實(shí)而正確的能源政策下好好活下去。相對(duì)而言，蔡英文等民進(jìn)黨要角何以主張立即停建核四、走向廢核？因?yàn)�，他們�?jiàn)到當(dāng)前的反核民意可供操作，遂將核電也看成了“權(quán)力斗爭(zhēng)”的議題，而故意無(wú)視其應(yīng)為“生存及安全”問(wèn)題；在他們的算計(jì)中，倘能借反核浪潮贏得選舉即可，至于臺(tái)灣是否會(huì)因停廢核電而走上衰敗，絕非他們此時(shí)此刻想要面對(duì)的問(wèn)題。 

　　“臺(tái)獨(dú)”議題與核四議題皆有極濃的民粹色彩。一句“愛(ài)臺(tái)灣”，就把“臺(tái)獨(dú)”操作得張力十足；言下之意，不主張“臺(tái)獨(dú)”者就是“不愛(ài)臺(tái)灣”。同樣，一句“我是人，我反核”，也簡(jiǎn)單有力；但是，支持使用“安全的核電”者，就“不是人”嗎？能不能問(wèn)：何以美、俄、日3個(gè)曾經(jīng)發(fā)生重大核災(zāi)的國(guó)家如今仍然維持核電政策，難道那不是“人的抉擇”？因此，如今在核電政策上李登輝與蔡英文的立場(chǎng)不同，應(yīng)當(dāng)視為“不同人”的差異，而不應(yīng)說(shuō)何者“不是人”。蔡英文想的只是要借反核浪潮而不計(jì)后果地攫奪政權(quán)，李登輝想的卻是停廢核電后“臺(tái)灣何去何從”？ 

　　“臺(tái)獨(dú)”與核四最大的不同在于：“臺(tái)獨(dú)”不會(huì)“公投”也不敢“公投”，所以“臺(tái)獨(dú)”雖撕裂臺(tái)灣，卻尚不會(huì)使臺(tái)灣致命；但是“停建核四、立即廢核”卻即將訴諸“公投”，連李登輝都要問(wèn)：“臺(tái)灣的未來(lái)何去何從”？

瀏覽精彩評(píng)論 進(jìn)入評(píng)論頻道

[責(zé)任編輯：張潔]