從連勝文投入選舉以來,家庭背景一直成為被關(guān)注甚至攻擊的問題,臺灣《中國時報》今日刊文說,中國人是最重視家庭的民族,因為重視家庭,希望擴張家族社會地位,所以大家族都重視下一代的教育。在中國社會有兩、三代人維持家族事業(yè),或為官或從商或從事藝術(shù),我們都可以稱之為世家,如官宦世家、梨園世家,其后人我們稱之謂世家子弟。
文章說,中國大家族一般管教子女很嚴,同時知識與品德并重,故大家庭都有所謂的家訓(xùn)。家訓(xùn)的威力有影響數(shù)代,甚至影響到整個社會者,如朱子家訓(xùn)。又如宋名臣包公,其遺命中有曰“子孫有貪污者非吾族人,死后不得入祖塋”。中國許多大家族,家訓(xùn)非常嚴格。其子弟也多能恪守家訓(xùn),不辱家聲。當然世家也可能出紈绔子弟,有不務(wù)正業(yè)者,有作奸犯科者,不但“丟人敗姓”,而且家族事業(yè)可能及身而絕。
作者直言,我不認識連勝文,連勝文是否適合當臺北巿長,見仁見智。但是許多人不喜歡連勝文的原因,居然是連勝文的家庭背景,世家子弟竟然成了原罪,這也是臺灣才有的怪論。(武之璋 歷史作家)
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