洪秀柱當(dāng)選國(guó)民黨主席,選擇在蔣介石逝世41周年前往慈湖謁陵,臺(tái)灣《旺報(bào)》今日發(fā)表社評(píng)指出,在綠營(yíng)長(zhǎng)期致力批斗、污名化蔣介石,造成主流民意許多選擇性的負(fù)面觀感時(shí),洪秀柱此舉隱約吐露了未來(lái)在“理念戰(zhàn)場(chǎng)”、“價(jià)值戰(zhàn)場(chǎng)”的強(qiáng)勢(shì)姿態(tài)。社評(píng)認(rèn)為,洪秀柱在守衛(wèi)國(guó)民黨核心理念、歷史價(jià)值上所展現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì),起手式堪稱正確,但在執(zhí)行做法上,仍有許多待落實(shí)的部分。洪秀柱不妨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨,以兩岸的“和平后盾”自我期許。采取“硬的更硬”、“軟的更軟”的復(fù)合式定位。
社評(píng)摘編如下:
洪秀柱當(dāng)選國(guó)民黨主席,選擇在蔣介石逝世41周年前往慈湖謁陵,并發(fā)表第一波黨務(wù)人事。在綠營(yíng)長(zhǎng)期致力批斗、污名化蔣介石,造成主流民意許多選擇性的負(fù)面觀感,這些年來(lái)國(guó)民黨高層對(duì)蔣介石產(chǎn)生“近避兩不是”的諱忌與尷尬,洪秀柱卻大動(dòng)作預(yù)告要在慈湖謁陵時(shí)公布人事,并率新團(tuán)隊(duì)謁陵,隱約吐露了洪秀柱未來(lái)在“理念戰(zhàn)場(chǎng)”、“價(jià)值戰(zhàn)場(chǎng)”的強(qiáng)勢(shì)姿態(tài)。
過(guò)去20多年從李登輝執(zhí)政,到陳水扁執(zhí)政,綠營(yíng)人士開(kāi)始“去中國(guó)化”的主線工程,在這個(gè)主線工程上,又延伸出二大污名化輔線,一是選擇性切割國(guó)民黨在臺(tái)灣的治理歷史,切去功勞、放大過(guò)錯(cuò),于是國(guó)民黨之于臺(tái)灣只剩下228與白色恐怖。古寧頭大捷、八二三炮戰(zhàn)等保衛(wèi)臺(tái)灣事跡早被遺忘;領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛等諸多建設(shè)臺(tái)灣的功績(jī)也都“灰飛煙滅”。讓國(guó)民黨徹底污名化,成為年輕世代敵視的對(duì)象,而其中,被污名化最嚴(yán)重的就是蔣介石。蔣介石治理臺(tái)灣雖有其失,但也有重大功勛,選擇性的評(píng)斷功過(guò),是對(duì)歷史的不公道。
第二個(gè)污名化輔線則是,煽燃了“反中”氛圍,把臺(tái)灣的和平派打成“賣臺(tái)派”,透過(guò)網(wǎng)絡(luò)耳語(yǔ)、政論扭曲,讓原本該是國(guó)民黨資產(chǎn)的兩岸關(guān)系,竟變成“負(fù)債”。
這一主二輔的三路戰(zhàn)線,把國(guó)民黨打得啞口無(wú)言,這不能全說(shuō)是綠營(yíng)手法精準(zhǔn),更大的因素是國(guó)民黨本身對(duì)這些污名化的操作,既無(wú)論述、亦無(wú)論膽。遂不斷的自棄理念城池,甚至向?qū)κ值睦砟钔督、人云亦云?/p>
就此而言,洪秀柱在守衛(wèi)國(guó)民黨核心理念、歷史價(jià)值上所展現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì),起手式堪稱正確,但在執(zhí)行做法上,仍有許多待落實(shí)的部分。
洪秀柱不妨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨,以兩岸的“和平后盾”自我期許。采取“硬的更硬”、“軟的更軟”的復(fù)合式定位。
所謂“硬的更硬”,洪秀柱不必因?yàn)閾?dān)心被“抹統(tǒng)”、“抹紅”,就自縛手腳,在兩岸政策上,以“是則是矣,無(wú)懼謗毀”的態(tài)度,捍衛(wèi)理念、堅(jiān)持立場(chǎng),例如,在當(dāng)選黨主席前,洪秀柱提出“兩岸和平協(xié)議”遭到黨內(nèi)外的抹紅攻勢(shì),受到極大的打擊。然而,這些以“主流民意”為借口的抹紅攻擊,其實(shí)都是民粹的附庸,試問(wèn),兩岸和平協(xié)議不就是“不武”的法制化嗎?“不打仗”不是民眾期待的事嗎?為什么要因?yàn)閾?dān)心短期的民粹流言,就放棄對(duì)的堅(jiān)持。
8年前、4年前的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉選舉,民進(jìn)黨也曾經(jīng)歷慘敗,“主流民意”否定了民進(jìn)黨,但由于民進(jìn)黨既有“論述”復(fù)有“論膽”,并不擔(dān)心自己的理念淪為少數(shù),勇于發(fā)聲的結(jié)果,終能在8年后引導(dǎo)“主流民意”站向民進(jìn)黨這一邊。這才是國(guó)民黨該有所啟發(fā)、體悟的。
“主流民意”,是可形塑、可以理說(shuō)服的,所需要者,耐心與勇氣耳。
而所謂的“軟的更軟”,是把大局放在黨爭(zhēng)之上。蔡英文上臺(tái)后,顯然在兩岸路線上已快速向國(guó)民黨路線靠攏,對(duì)蔡英文的調(diào)整,洪秀柱與國(guó)民黨不妨大方給予祝福,因?yàn),?guó)民黨必須理解,民眾并不期待國(guó)民黨在野后上演的是“王子復(fù)仇”,而是“和平守護(hù)”。
另一個(gè)軟的更軟,則是洪秀柱必須在“理念強(qiáng)勢(shì)”下,仍應(yīng)兼顧“柔軟內(nèi)聚”的面向。洪秀柱既自詡為“廢墟重建”的領(lǐng)導(dǎo)者,就必須成為“團(tuán)結(jié)藍(lán)營(yíng)”的象征,要把國(guó)民黨的人盡可能找回來(lái),包括國(guó)民黨中生代、草協(xié)聯(lián)盟的年輕人,乃至于親民黨與新黨,強(qiáng)力的表現(xiàn)誠(chéng)意,化解歧見(jiàn),促成藍(lán)營(yíng)的團(tuán)結(jié)。
一旦洪秀柱在硬中硬、軟中軟的領(lǐng)導(dǎo)中,成功領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨成為兩岸的“和平后盾”,這也將帶來(lái)一個(gè)重要的兩岸影響,就是對(duì)大陸一端留下“和平希望”。
[責(zé)任編輯:張潔]