中國有句老話,“信,國之寶也,民之所憑也”。一個國家要在國際社會立足,贏得他國尊重信任,必須重信守諾,行事磊落。眾所周知,根據(jù)《開羅宣言》和《波茨坦公告》,釣魚島及其附屬島嶼作為“日本所竊取于中國之領(lǐng)土”,必須歸還中國。但日本近來卻拋出一個謬論,稱《開羅宣言》和《波茨坦公告》是同盟國單方面發(fā)表的政治宣言,缺乏國際法效力。日本此言荒唐至極,令人愕然。
《開羅宣言》和《波茨坦公告》是構(gòu)建二戰(zhàn)后國際秩序的法律基礎(chǔ)。1945年8月10日,日本政府主動向同盟國發(fā)出乞降照會,接受《波茨坦公告》規(guī)定;8月15日,日本天皇對外發(fā)布《終戰(zhàn)詔書》,稱“接受美英中蘇四國之共同宣言”;9月2日,全世界都見證了歷史性一幕:在日本東京灣的美國戰(zhàn)列艦“密蘇里”號上,日本外相重光葵代表天皇及政府,陸軍參謀總長梅津美治郎代表軍方,同美國、中國、英國、蘇聯(lián)及其他戰(zhàn)勝國代表簽署投降書,日方在投降書中明確承諾“接受1945年7月26日由美國、中國和英國在波茨坦宣布及爾后由蘇聯(lián)參加之公告條款”。白紙黑字,鐵證如山。試問,真如日本所言《開羅宣言》和《波茨坦公告》是單方面行為,不具約束力,那么日本在投降書上簽字作何解釋?同盟國又何以據(jù)此終止戰(zhàn)爭?《開羅宣言》和《波茨坦公告》既是當(dāng)年同盟國結(jié)束對日戰(zhàn)爭的前提,也是戰(zhàn)后國際社會特別是亞洲國家接受日本重返國際大家庭的前提。日本如今公然質(zhì)疑《開羅宣言》和《波茨坦公告》,實際上是企圖否定世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果,挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序。
日本在釣魚島問題上挑起事端不是偶然的,根本原因是日本右翼勢力仍大行其道,在日本國內(nèi)形成了翻歷史案的小氣候。國際上有關(guān)警惕日本“右傾化”的文章不時見諸報端。日前,日本駐美國大使藤崎一郎在《赫芬頓郵報》刊文辯稱,外界對于日本右翼勢力抬頭、整個國家“向右轉(zhuǎn)”的猜測太過夸張。但事實是不容抹煞的。日本戰(zhàn)后一直不愿深刻反省侵略歷史,不愿徹底清算軍國主義。近年來,日本國內(nèi)不時有人跳出來,否認(rèn)南京大屠殺、慰安婦等戰(zhàn)爭暴行,否定“村山談話”,日本政府還積極謀求修改和平憲法、無核三原則等。日本政要頻頻參拜靖國神社,甚至日本前首相、自民黨總裁安倍晉三也公然前往參拜。這些難道還不是日本政壇向右轉(zhuǎn)的信號嗎?難道還不足以引起亞洲和世界人民的警惕嗎?1970年德國總理勃蘭特訪問波蘭,曾在猶太人殉難紀(jì)念碑前下跪,向二戰(zhàn)受害者謝罪。跪下去的是勃蘭特,站起來的是德意志民族。而日本政界不僅從未有人做過類似贖罪表示,反而公然篡改和抹煞二戰(zhàn)侵略歷史,這也恰恰是日本至今仍無法在亞洲和世界人民面前真正抬起頭來的癥結(jié)所在。
日本一再宣稱要走“正常國家”之路,但日本首先要具備正常國家的心態(tài),徹底清除軍國主義遺毒,以實際行動贏得各國信任。不可否認(rèn),日本戰(zhàn)后確實創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡,但經(jīng)濟(jì)上的成功,不等于政治上的“正常”。日本在釣魚島問題上的所作所為,不能不讓人懷疑,日本是要走和平發(fā)展之路,還是重蹈軍國主義覆轍?對此,亞洲鄰國拭目以待!世界拭目以待!