嘲弄金溥聰身世是臺灣沙文主義的表現(xiàn)

金溥聰（圖片來源：香港中評網(wǎng)）

　　國民黨新任秘書長金溥聰今天下午將走馬上任。臺灣《中華日報》今天的社論指出，在金溥聰由美返臺之際，卻也是親綠名嘴、名筆大談其人之時，不論舌粲蓮花抑或妙筆生花，總圍繞著金溥聰?shù)难�統(tǒng)和身世，而且揶揄多于寫實、嘲弄多于關(guān)切。

　　金溥聰原名愛新覺羅·溥聰，滿族八旗子弟，與前清末代皇帝溥儀同為“溥”字輩，與溥儀應(yīng)有“血源”關(guān)系。清朝早已走入歷史，即使金溥聰流著前清皇族血液，恰似“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，如今已是一介平民，和你我一樣。然而，這樣的身世、這樣的背景卻被拿來大肆炒作。曾有媒體認為，從輩分看，金溥聰是溥儀的堂弟。有論者乃大作反面文章，質(zhì)疑“金溥聰是溥儀的堂弟”，并且以嘲諷的口吻說：“如果哪天金溥聰去了朝鮮見到金正日，兩人談古論‘金’，是不是也成了‘金正日的堂弟’？”

　　社論指出，親綠名嘴、名筆對金溥聰說三道四，其思維基礎(chǔ)無非植基臺灣沙文主義；其評論旨意，無非要把他打成外來族群，進而傳達弦外之音：非我族類，其心必異。金溥聰面對這種情境應(yīng)有啼笑皆非之感，于是自我解嘲說：“我是教科書中的‘韃虜’，客籍妻子嫁給我是‘和番’�！�
　　
　　沙文主義是一種偏激的“愛國主義”或族群主義。臺灣沙文主義，毋乃認為只有福佬人才稱得上臺灣人。殊不知，臺灣是個移民社會，2300萬人都是臺灣人。把金溥聰打成外來族群，正是撕裂族群的典型手法。

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