昆曲版《紅樓夢(mèng)》搞海選是惡搞

　　馬來西亞《南洋商報(bào)》日前刊文《昆曲版<紅樓夢(mèng)>搞海選是惡搞》說，大小熒屏、新老導(dǎo)演，海選游戲泛濫中國影視界。這個(gè)時(shí)候，昆曲版《紅樓夢(mèng)》還搞海選，就有東施效顰之嫌，還不僅僅是個(gè)追逐流俗的娛樂噱頭，還折射了中國影視界普遍存在的浮華淺薄。

　　文章摘編如下：

　　近日，《紅樓夢(mèng)》在中國再次成為輿論焦點(diǎn)。有人要用昆曲演繹《紅樓夢(mèng)》。昆曲作為“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，和作為古典文學(xué)名著的《紅樓夢(mèng)》聯(lián)姻，按理說是珠聯(lián)璧合。可是，這樣的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合也要搞海選演員的噱頭，給人的感覺就是，俗！而且是俗不可耐。

　　人們記得，新版《紅樓夢(mèng)》自2006年就打出了從全國到日韓的海選“金陵十二釵”的旗號(hào)。期間導(dǎo)演更替，是非不斷，雖然掙足了娛樂看點(diǎn)，但也過度消費(fèi)了公眾期待。至今，新版《紅樓夢(mèng)》還是猶抱琵琶，沒能給觀眾見面。

　　影視界海選故弄玄虛

　　緊接著，大小熒屏、新老導(dǎo)演，海選游戲泛濫中國影視界。在此情境下，無論是張紀(jì)中的新版《西游記》，還是張藝謀的《山楂樹》，所謂海選就成為影視界故弄玄虛的八卦，沒有了刺激公共娛樂的心意。這個(gè)時(shí)候，昆曲版《紅樓夢(mèng)》還搞海選，就有東施效顰之嫌。

　　更重要的是，昆曲不比電視劇，這個(gè)誕生于元末明初、原本屬于文人雅士階層的娛樂形式，早在清乾隆年間就已經(jīng)衰落。20世紀(jì)50年代，如果不是一出平民化的《十五貫》，昆曲說不定在中國就嗚呼哀哉了。目前，中國昆曲劇團(tuán)不過6個(gè)，從藝者只有600人左右。如此境況，怎么稱得上是海選？

　　折射影視界浮華淺薄

　　還有就是，《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣昆曲，也未必一定能成就一段文藝佳話，反而會(huì)成為一場(chǎng)讓外行看熱鬧的肥皂劇。還記得青春版的全本昆曲《牡丹亭》吧，55出演下來要10天10夜，即便是節(jié)本，也有9個(gè)小時(shí)。全本昆曲稱得上是自《十五貫》救命之作以來的大制作，但是這個(gè)大制作不僅未能使昆曲繁榮昌盛，卻重新使之成為現(xiàn)代文人雅士演繹包裝的禁臠。所以，即使昆曲《牡丹亭》場(chǎng)面豪華，劇情冗長(zhǎng)到破紀(jì)錄，但對(duì)昆曲而言不過是短暫的興奮劑，無法遏止昆曲成為博物館藝術(shù)的衰落勢(shì)頭。

　　更何況，即使是全國海選，由于專業(yè)所限，使得哪些追趕潮流的80后、90后門無法參與這個(gè)游戲。結(jié)果只能是600個(gè)專業(yè)演員的自娛自樂。

　　昆曲版《紅樓夢(mèng)》的海選演員，還不僅僅是個(gè)追逐流俗的娛樂噱頭，還折射了中國影視界的普遍存在的浮華淺薄。

　　一是缺乏原創(chuàng)激情和靈感，總盤桓于名著故文，流連于翻拍、戲說，不惜巨資投入，追求形式主義的艷俗，使經(jīng)典的魂魄流失，只求滿足現(xiàn)代人快餐消費(fèi)的娛樂心理。四大古典名著無不陷入這樣的娛樂漩渦，演繹著從資本到利潤的功利模式，名著成為名利的載體憑借，經(jīng)典變成精明的牟利工具。文化人則已化為“資本操縱下的奴隸”。缺乏創(chuàng)意靈感只知吃祖先作品的影視界是沒有希望的，難怪一部《阿凡達(dá)》就讓幾乎所有的中國影視導(dǎo)演自慚形穢。

　　二是經(jīng)典名著被現(xiàn)代人隨意地進(jìn)行跨界藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)，怕是誤導(dǎo)后人。對(duì)于原著解讀，1000個(gè)人有1000個(gè)哈姆萊特是符合藝術(shù)欣賞規(guī)律的，但是一部《紅樓夢(mèng)》有N種多元演繹的影視劇，衍生出眾多只知影視不知原著的“紅迷”來，這就阻斷了大眾閱讀聯(lián)通經(jīng)典的管道，誤入了淺薄理解的歧途。

　　我看四大名著，影視和戲曲演繹已經(jīng)夠多，藝術(shù)家們就不要再畫蛇添足或狗尾續(xù)貂了。有能力，也搞一部《阿凡達(dá)》出來。(張敬偉)