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故宮丟失的是文明底線

時(shí)間:2011-05-16 14:12   來源:東方網(wǎng)

  故宮博物院近幾日成了新聞熱點(diǎn),一次很快被破的失竊案、一面原本表達(dá)謝意的錦旗和一段越描越難以自圓其說的建福宮傳聞,一下聚攏了四面八方的目光和議論。許多人說,故宮博物院這回丟東西了。

  這座昔日的紫禁城到底丟了什么?

  有人說是丟了藝術(shù)品:竊賊雖然被抓獲,失竊藝術(shù)品卻還有好幾樣下落不明。不過早在破案前,故宮博物院就迫不及待地發(fā)布信息,指出這些失竊藝術(shù)品都是寄展,“并非故宮藏品”,也就是說,丟東西的不是故宮博物院。

  有人說是丟了人:那面錦旗上下兩聯(lián),“衛(wèi)京都泰安”則罷了,“撼祖國強(qiáng)盛”是什么意思?“撼”的意思是“搖晃、顛覆”,金兀術(shù)曾說“撼山易,撼岳家軍難”,“撼祖國強(qiáng)盛”到底要表達(dá)怎樣的情感?一家守著中國傳統(tǒng)文化寶庫的博物館,竟送出這樣一面錦旗,實(shí)在丟人到家?晒蕦m博物院很快理直氣壯地說,這樣用顯得厚重,你們不理解那是你們沒學(xué)問,也就是說,丟人的也不是故宮博物院。

  也有人說是丟了份:建福宮花園變身高級(jí)會(huì)所,身為管理者的故宮博物院,實(shí)在是顏面無光、斯文掃地。但故宮博物院卻祭起一道冠冕堂皇的聲明,聲稱建福宮完全由故宮博物院管理,主要用于接待國際國內(nèi)貴賓參觀、舉辦文化沙龍、講座等活動(dòng)、舉辦新聞發(fā)布會(huì)等,“不存在也不可能作為所謂的頂級(jí)富豪私人會(huì)所”,也就是說,故宮博物院這么做,毫無丟份之處。

  就這“三丟”爭論枝節(jié)問題似無太多必要:嘴長在大家身上,臉皮卻長在人家身上,就算千夫所指,倘對(duì)方閉上九重宮門,躲到城墻后嚴(yán)防死守,也是徒呼奈何。

  該較真的,倒是故宮博物院所丟失的更珍貴、更不應(yīng)丟失的東西:與故宮瑰寶和中華文明相稱的基本文化、文明素質(zhì)。

  正如許多觀察家指出的,以故宮的安保條件、級(jí)別,一個(gè)普通竊賊能輕易得手,漏洞在人而不在設(shè)備。竊案發(fā)生后故宮博物院撇清失竊品“與館藏?zé)o關(guān)”,破案后力圖把壞事變好事,個(gè)中流露出的,恰是和中華傳統(tǒng)文化中先省己身、推己及人的傳統(tǒng)背道而馳的文明、文化素質(zhì)缺失。

  正如不少文字學(xué)者乃至普通民眾所言,人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。文化單位寫錯(cuò)錦旗,鬧出歧義,固然顏面無光,但試圖掩蓋一個(gè)大多數(shù)中國人都不難看出的錯(cuò)別字,足以讓人質(zhì)疑:如此文明、文化素質(zhì),如何能勝任文化單位的管理,和對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)、弘揚(yáng)?寫錯(cuò)字和公然掩飾錯(cuò)字,孰重孰輕,堂堂文化單位管理者竟無從判斷,這才是最大的笑話。

  建福宮是非鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),然而故宮博物院任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。仿佛“完全由故宮博物院管理”、“主要用于接待國際國內(nèi)貴賓”,就可以理直氣壯地把紫禁城一角商業(yè)化,就可以把他人無償建設(shè)、移交的設(shè)施用于有償服務(wù)。如此邏輯,與中華傳統(tǒng)重禮、重義、輕利及君子愛財(cái)取之有道的準(zhǔn)則背道而馳,而有關(guān)方面竟不自知,其丟失的又豈止一些東西、一些人、一些份?

  類似爭議在故宮或故宮周圍并非一日,早一些的開放三大殿供影視劇有償拍攝,后來的“星巴克爭議”、“太廟圖蘭朵”,及花大價(jià)錢購買次等級(jí)文物甚至疑似贗品等,均是此類。對(duì)此故宮博物院也作出過一些調(diào)整,但如今事實(shí)證明,倘若基本文化、文明素質(zhì)的缺失不能得到彌補(bǔ),細(xì)節(jié)補(bǔ)救的效果只能是按下葫蘆浮起瓢。

  不止紫禁城,類似事件全國各地俯拾皆是,如五岳、黃山和曲阜過度開發(fā),眾多古城、古街“文化搭臺(tái)創(chuàng)收唱戲”,追根溯源,不都是基本文化、文明素質(zhì)悄然流失后,偽文化、偽文明粉墨登場李代桃僵的必然結(jié)果?

  不光是管理者,整個(gè)社會(huì)在時(shí)代新舊更迭之際,傳統(tǒng)文化、文明素質(zhì)的低落,也給了這種偽文化、偽傳統(tǒng)以土壤。收藏圈泥沙俱下的狂熱,對(duì)民族復(fù)興的急功近利,不都是最明顯的表現(xiàn)么?

  自稱“十全武功”的乾隆,他的時(shí)代被稱為清代盛世巔峰,但這位酷愛古董收藏、嗜好寫詩寫字的“書生皇帝”,卻也是公認(rèn)的假字畫、假古董購買者,和爛詩、代筆詩的炮制者。這一古怪現(xiàn)象,曾被有識(shí)之士認(rèn)為是“盛世危言”的真實(shí)寫照;鑒古知今,今人固應(yīng)對(duì)故宮博物院的一系列“丟失”較真,但更應(yīng)認(rèn)真反省基本文化、文明和傳統(tǒng)素質(zhì)的丟失——這個(gè)“失主”不僅是故宮博物院,也是各地有關(guān)部門,也包括你我。(陶短房)

編輯:張潔

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