近幾天,體操世界冠軍張尚武在王府井街頭賣藝行乞的消息被公眾“圍觀”,且受關(guān)注度持續(xù)升溫。
一名10年前的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)兩枚金牌得主,而今只能靠昔日練就的體操動(dòng)作行乞?yàn)樯,張尚武的個(gè)人際遇的確令人唏噓。這也是人物身份一經(jīng)確認(rèn),即引發(fā)公眾“圍觀”的根本原因。
一名世界冠軍怎么就淪落到了街頭行乞的境地?從張尚武入選國(guó)家體操隊(duì)、被退回河北體操隊(duì)、退役、盜竊、入獄、出獄、街頭行乞的經(jīng)歷來看,這一事件應(yīng)屬個(gè)案,并不具有普遍性。但縱觀事件的發(fā)展脈絡(luò),現(xiàn)行運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)機(jī)制中文化教育和德育引導(dǎo)缺失、退役運(yùn)動(dòng)員保障機(jī)制不健全的弊端,也暴露無遺。
透過張尚武街頭賣藝事件,我們還應(yīng)看到:退役運(yùn)動(dòng)員是傷病纏身的弱勢(shì)群體,單憑退役安置和技能培訓(xùn)還不能從根本上解決問題。更為重要的是,端正人生態(tài)度、增強(qiáng)勞動(dòng)技能這一課,在從事競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的巔峰時(shí)期就應(yīng)補(bǔ)上。
從冠軍到囚徒,再從囚徒到乞丐,張尚武通過街頭賣藝這種方式能夠得到超乎尋常的關(guān)注已屬幸運(yùn)。這種幸運(yùn)的直接后果是,體育界已經(jīng)有所行動(dòng)、為張尚武盡快擺脫困境尋找出路,“冠軍基金”等社會(huì)團(tuán)體也向張尚武伸出了援助之手……可以預(yù)見,張尚武的命運(yùn)有可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī):在社會(huì)各界的關(guān)心下重拾自信、安身立命。
但事情不能就此告一段落。張尚武街頭賣藝引起公眾“圍觀”,促使人們思索:冠軍淪落到底是誰之過?將責(zé)任一味推給現(xiàn)行體育體制,而淡化對(duì)張尚武個(gè)人迷失人生方向的追問,顯然有失公允;一味將責(zé)任歸咎于張尚武品行不端,而忽略相關(guān)運(yùn)動(dòng)隊(duì)缺少文化教育、德育引導(dǎo)及人性化管理的客觀因素,也不利于避免類似事件再度發(fā)生。
對(duì)張尚武而言,多從自身找原因而不是簡(jiǎn)單歸罪于自己曾經(jīng)所屬的運(yùn)動(dòng)隊(duì),這對(duì)年輕運(yùn)動(dòng)員是個(gè)有益的警醒;而對(duì)相關(guān)運(yùn)動(dòng)隊(duì)來說,多從日常工作運(yùn)轉(zhuǎn)中查問題、糾偏差,則有利于推動(dòng)體育事業(yè)健康發(fā)展。