由文化部中華社會文化發(fā)展基金會設(shè)立的“孔子世界和平獎”公益基金日前啟動。每年從9月21日“國際和平日”起,全世界范圍的任何機(jī)構(gòu)和個人,都可推薦年度和平獎候選人,次年9月21日公布獲獎人名單。(10月6日《新京報》)
此前,民間設(shè)立的“孔子和平獎”被官方制止,民間設(shè)立的“孔子和平獎”一度成為鬧劇,令人唏噓。關(guān)于獎項(xiàng),此前“中華脊梁獎”被網(wǎng)曝,成為一場鬧劇。為什么中國人急于這獎那獎,原因是有好大喜功心理的中國人,被一個久盼不得的諾貝爾獎壓的喘不過起來,正在進(jìn)行諾貝爾獎獎季,眼看就要結(jié)束,本來一個叫屠呦呦的純粹中國人有一絲希望,可是獎項(xiàng)還沒頒發(fā),自己到內(nèi)訌的熱烈,這下全部落空,恰在此時官方宣布設(shè)立“孔子世界和平獎”,令人感慨。
首先談?wù)勚Z貝爾獎,這是一個以科學(xué)家名譽(yù)設(shè)立的獎項(xiàng),在科學(xué)時代被大家推崇,在世界范圍內(nèi)享有崇高的威望,這乃是符合世界發(fā)展潮流的大事情,F(xiàn)代社會的發(fā)展就是科學(xué)的發(fā)展,每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的誕生,都對人類發(fā)展起到了巨大推動作用,因此以一位科學(xué)家的名字設(shè)立的大獎,一定程度上具有客觀性,和巨大的功利性。這就是諾獎持久深入人心的魅力所在吧。
而中國在崛起,在突飛猛進(jìn)地發(fā)展,在提倡科學(xué)發(fā)展,因此這么一項(xiàng)科學(xué)大獎久久不能有純粹的中國人獲得,為什么提到“純粹”,實(shí)在不是“中國人”不能獲獎,而是中國的“科學(xué)”內(nèi)環(huán)境和世界外環(huán)境不讓中國人獲獎,因此熱衷政績的某些官員,臉上實(shí)在有些掛不住,在此,推出一個面向世界的自己的大獎,可以諾貝爾獎項(xiàng)抗衡乎?我看未必,有可能是一廂情愿。
當(dāng)然中國需要和平崛起,正在努力和平崛起,正在踐行科學(xué)發(fā)展,盡管不全是中國人主觀意愿的事情,因?yàn)闅v史上沒有這樣的先例,現(xiàn)實(shí)也不可能讓你一帆風(fēng)順,但是中國人有敢叫日月?lián)Q新天的壯志,有改革開放三十年的實(shí)踐,一概否定,也是不科學(xué)的。因此中國設(shè)立的和平獎沒有其功利性是不可能的,但是一旦有了功利性,能否客觀公正,能否滿足絕大多數(shù)人的期待,就在很大程度上決定了他能否成功。
孔子雖然是世界公認(rèn)的有史以來的最偉大思想家之一,遺憾的是孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說,更多地方與科學(xué)、民主時代的東西兼容性不是很高,而且經(jīng)過辛亥革命以來對“孔家店”的顛覆,特別是十年文化動亂,孔子在中國普通人的心中,并沒有幾千年來他在統(tǒng)治者那里獲得同樣的地位,這固然和愚民政策有關(guān),起碼孔子的核心思想在我的印象中和教育中,他是一個“復(fù)辟”者的代表,在春秋戰(zhàn)國時代,思想百花齊放,改革風(fēng)起云涌,可是孔老二周游列國禪精竭慮復(fù)辟周禮,其政治命運(yùn)是悲慘的,也是可笑的。作為改革開放的今天,孔子形象還那么重要嗎?即使他是最偉大的思想家,他也不能代表博大精深的中華文化。
如果拿這么一個形象給世界“作揖行禮”,固然是一個和平的形象,可是從“孔子世界和平獎”的理念來看,無疑是一場滑稽劇。報道稱“孔子世界和平獎”評選對象是為停止正在發(fā)生的戰(zhàn)爭或暴力行為,對將要發(fā)生的戰(zhàn)爭危機(jī)或暴力行為進(jìn)行斡旋化解、為裁減和銷毀核武器等大規(guī)模殺傷性武器做出杰出貢獻(xiàn)的世界各國的機(jī)構(gòu)和個人。這和孔子的思想相距深遠(yuǎn),到是另一個中國古代的賢者,寫過“非攻”的墨子更能勝任吧!