傳統(tǒng)端午節(jié)遇“空殼化”尷尬 文化認同漸行漸遠

　　一年一度端午節(jié)，23日早晨，家住西安豐盛園小區(qū)的蕭霖格在父母的督促下，去給親戚長輩送粽子。她無奈地發(fā)現(xiàn)，2008年已被正式定為法定假日的端午節(jié)，在眾多的“80后”眼里，如同一個加長版的周末，插艾草、佩香囊、悼屈子等民俗文化正流失殆盡，而這只是中國傳統(tǒng)節(jié)日窘境的一個縮影。

　　在中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的圖譜中，春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被視為四大傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，中國政府在倡導民俗文化回歸方面不遺余力，從2008年起，清明、端午、中秋增設為法定節(jié)假日。2009年，端午節(jié)入選世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　相比官方的高調(diào)，民間“草根階層”的認同感明顯人氣不足，中國傳統(tǒng)節(jié)日中的文化底蘊正逐漸從人們尤其是年輕人的記憶中消失，如清明節(jié)的踏青、中秋節(jié)的賞月、端午節(jié)的祛病消災等。傳統(tǒng)節(jié)日悄然演變成為只會吃或玩的“假日”，而節(jié)日中真正蘊含的文化內(nèi)涵卻在簡化和消逝。

　　陜西師大歷史文化學院教授王大衛(wèi)認為，吃月餅、吃湯圓、吃粽子使傳統(tǒng)節(jié)日更似“舌尖上的表演”。近年來生活水平的提升，國人的餐桌“每天都像過年”，很多與“吃”相關(guān)的民俗，不可避免地陷入了危機。隨之而來的是，越來越多的“80后、“90后”對節(jié)日起源、民間習俗、文化內(nèi)涵等知之甚少，甚至連“吃”也只是一個禮節(jié)而已，傳統(tǒng)節(jié)日“空殼化”現(xiàn)狀令人唏噓。

　　中新社記者在西安街頭看到，許多超市門口醒目地寫著“6月23日端午節(jié)，別忘了吃粽子”。一位正在超市買粽子的少婦告訴記者，小時候還見過奶奶摘粽葉、包粽子，如今爸媽也不會做，買幾個回家應景。

　　“這跟我們家的情況一樣。”微博上有網(wǎng)友評論說，所有人都知道端午節(jié)有吃粽子的習俗，但絕大多數(shù)家庭已不再有闔家動手包粽子的溫馨畫面。

　　“年輕一代在生活、學習中，對傳統(tǒng)節(jié)日及其文化內(nèi)涵的接觸與認知了解甚少，加之傳統(tǒng)節(jié)日都按農(nóng)歷日期來計算，這對于習慣了公歷的年輕人也造成記憶‘障礙’�！蔽靼藏斀�(jīng)學院大二學生邢博洋如是說。

　　陜西民俗學會副會長孔正一表示，中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都以拜祭、祭祀祖先與神靈為主要內(nèi)容，而在一個更強調(diào)“眼見為實”的時代，情人節(jié)的巧克力、母親節(jié)的康乃馨則更讓人們的情感寄托落到實處，看得見摸得著。

　　西安民俗學者王智指出，節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，也是維系社會交往和國民認同的重要紐帶。面對全球化的浪潮，如果年輕一代沒有機會接觸與感知傳統(tǒng)文化，則會增加他們對傳統(tǒng)文化的陌生感。他建議，政府需要依托民俗學會等民間機構(gòu)，創(chuàng)造環(huán)境和條件加強傳統(tǒng)文化教育，讓更多的民眾參與傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，成為傳統(tǒng)節(jié)日文化精髓傳承的關(guān)鍵。