有那么一些中國人，對中國的傳統文化和紅色文化頗為排斥，對中國的社會現實更加看不順眼。他們認為中國各方面情況都很糟，總想拽著中國跟著他們跑。拽不動了就天天預言中國馬上要崩潰。上世紀八十年代以來，他們已經預言了30多年，每一次預言都落空，但是他們仍在百折不撓地繼續(xù)做這種不接地氣的預言。

　　為什么會出現這種荒唐現象？原因之一是，這些人的文化資源和知識體系太單一了。近代百余年，我們的教育和文化實踐，大多數時期都是奉行全盤西化政策——只讀西方書，只研究西方模式，只學習西方榜樣。經過從幼兒園到博士畢業(yè)20多年的學習，西方的一套概念體系，主導著中國學子的大腦。被稱為知識分子的人，都是這樣生產出來的，還有許多商人、官員，也是同一個模子刻出來的。

　　西方的那套概念，可能是在描述一只麻雀，中國則可能是個黃鸝，也可能是個烏鴉，也可能是個孔雀，甚至可能是大象或老虎�？傊�，中國的確不是那只麻雀，拿一份麻雀說明書來套中國，怎么都無法套上。企圖用麻雀理論指導孔雀的發(fā)展，更是荒誕不經。眼看著這只孔雀昂首闊步，卻沒有一步踩在麻雀的腳印上，他們就著急起來，就預言孔雀一定要崩潰。盡管這預言已經被事實否定了幾十次，他們還是這樣鍥而不舍地預言著。

　　為了掩蓋他們的失敗，他們拼命強調這套舶來的麻雀理論是絕對真理，強調作為麻雀的西方社會是唯一正確的，中國作為一只孔雀本身就錯了，就不該長成這樣，更不該這么走路。于是他們站在西方立場，憤怒控訴中國作為一只孔雀的“罪行”。

　　實際上孔雀自有孔雀的成長經歷和發(fā)展邏輯，自有孔雀的文化理想和表達方式。只是在近代以來的失敗悲情中，我們對自己的文化資源，出現了完全錯誤的認知，并于1912年將它拋進了歷史的垃圾堆。后來共產黨領導中國人民反抗殖民侵略，建立了獨立自主的主權國家，創(chuàng)造了同樣輝煌燦爛的紅色文化�？墒窃诮鼇韼资�年的社會發(fā)展中，紅色文化也不斷遭遇邊緣化甚至妖魔化。我們就這樣反復拋棄本土文化，只剩下舶來的西方文化作為我們的立國之本。那些人受此誤導，根本不懂得蹲下身子研究中國的社會現實，甚至不承認中國社會的合法性。他們天天啄食中國的孔雀肉，卻天天唱著西方的麻雀歌。

　　改變這種荒謬現象，要從兩方面努力。一是從國家層面，要把傳統文化和紅色文化作為中國國民教育的主要資源，傳播給一代一代的中華兒女，讓他們從小就學唱孔雀歌，從小就理解孔雀的道路和前途。二是個人層面，那些學了一肚子麻雀理論的國人，要面對中國是一只孔雀這個現實，要接受孔雀的崛起與騰飛，要積極更新自己的知識結構，在傳統文化和紅色文化方面補補課，再也不要唱著麻雀歌詛咒孔雀的崩潰與滅亡。（作者是中國藝術研究院中國文化研究所研究員）