統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全球獨(dú)立書店的數(shù)量已經(jīng)連續(xù)九年下滑，在北京、上海這樣的大都會，知名書店關(guān)張早已不是什么稀奇事。實(shí)體書店這樣的文化場域，在網(wǎng)絡(luò)化、商業(yè)化的大潮面前不斷潰退，讓熱愛文化的人扼腕嘆息。但是，臺北書店產(chǎn)業(yè)取得的成就，卻給我們提供了讓書店無可取代的思路。

　　在臺北的大街小巷，給筆者留下最深刻印象的是一家家安靜而樸素的書店里散發(fā)出的墨香�？梢哉f，書店文化已經(jīng)融入了臺北的靈魂，成為臺北市民汲取精神養(yǎng)分的文化清泉。

　　在臺北，將書店稱作一種文化，絕對不是夸張。在不足200平方公里的都市建成區(qū)里，有超過200家書店置身其中。在別的地方，你或許聽說過購物一條街、美食一條街，但只有在臺北，你才能找到名副其實(shí)的“書店一條街”，而且不只一條。其中，筆者最常去的，是臺灣大學(xué)旁邊的公館書店街區(qū)，每次走進(jìn)這片街區(qū)，都會被這些書店的魅力俘獲，以至于流連忘返。通過對這片街區(qū)中書店的觀察，我們不難看到臺北書店產(chǎn)業(yè)真正的閃光點(diǎn)。

　　臺北書店最大的閃光點(diǎn)，就是豐富與多元。當(dāng)說到“豐富與多元”的時候，首先當(dāng)然包括了書店數(shù)量上的極大豐富。但比數(shù)量更有價值的，是書店種類的豐富。在臺北，真正撐起書店產(chǎn)業(yè)的，并不是大名鼎鼎的誠品、紀(jì)伊國屋這類連鎖書店，而是數(shù)量遠(yuǎn)超連鎖書店的獨(dú)立書店。這些獨(dú)立書店中，既有全方位經(jīng)營的綜合書店，也有專賣某一領(lǐng)域書籍的特色書店。以公館書店街區(qū)為例，在這里，既有臺灣最大的二手書店，也有藏著無數(shù)珍本的老舊書店，既有專賣外文書籍的原版書店，也有專賣簡體書籍的大陸書店。如果只有以上這幾個種類，那也談不上特別多元，但在這里，甚至有專注于性別理論的女性主義書店，專注于宗教理論的神學(xué)書店等。這種豐富與多元極大地擴(kuò)展了書店的價值，也給了生活在網(wǎng)絡(luò)時代的人們一個前往書店的理由。

　　在信息時代，僅僅依靠豐富與多元，是不足以讓書店產(chǎn)業(yè)屹立不倒的。網(wǎng)絡(luò)書店或許沒有那么豐富的藏書類別，但在價格、便利程度等方面都有著絕對的優(yōu)勢。如果實(shí)體書店產(chǎn)業(yè)僅僅作為一種零售業(yè)而存在，輸給網(wǎng)絡(luò)書店恐怕只是時間上的問題。臺北的書店產(chǎn)業(yè)能夠成為一種文化現(xiàn)象，其背后還有著另一個秘訣，那就是把書店做成文化社群的紐帶。公館書店街區(qū)里的書店不僅僅是“賣書的商店”，在這里，每家書店都常常組織讀書會、作者演講、主題沙龍等活動。這些書店就像一個個節(jié)點(diǎn)，將顧客集結(jié)成了一個個文化社群。而其中那些專門性強(qiáng)的書店，比如全臺知名的女性主義書店“茉莉”，則最大化地利用了自身優(yōu)勢，將那些本來很難找到彼此的小眾文化關(guān)注者組織了起來，為小眾文化的發(fā)展與傳播作出了重要貢獻(xiàn)。這些努力，讓書店從零售業(yè)變成了文化業(yè)，從可有可無的銷售場所變成了無可取代的文化地標(biāo)。

　　如果我們能從臺北書店的閃光點(diǎn)中汲取營養(yǎng)，或許就能讓更多受到讀者喜愛的好書店免于關(guān)張的命運(yùn)。在時代的浪潮面前，我們或許無法阻擋某些趨勢的發(fā)生，但我們至少可以為自己和身邊的每一個人守住幾家書店，守住一些文化，守住這方文化的清泉。

　　（楊鑫宇）