2012年1月19日,新華網(wǎng)有文章指出,到了春節(jié),小孩子們最喜歡的是得到大人們給的紅包,俗稱(chēng)“壓歲錢(qián)”“過(guò)年錢(qián)”。古代過(guò)年的時(shí)候大人們用紅繩串起來(lái)一百枚銅錢(qián),發(fā)給小孩子們希望他們長(zhǎng)命百歲,又因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,能鎮(zhèn)壓鬼怪,也是給小孩子讓他們用來(lái)賄賂鬼怪的,以化兇為吉,平安度過(guò)來(lái)年,所以稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。
顯然,“壓歲錢(qián)”的意義非凡。而龍年春節(jié)將至,試問(wèn),最好的壓歲錢(qián)是什么呢?
全國(guó)工商聯(lián)國(guó)學(xué)中心首席專(zhuān)家、中國(guó)第三八卦創(chuàng)始人、中華易道文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)耿奎作詞并譜曲,而由北京市小童星耿海童演唱的“我給爸媽拜個(gè)年”這首歌告訴我們:“……過(guò)新年,過(guò)新年,我給爸媽拜個(gè)年,只要爸媽健康快樂(lè),那就是,給我最好的壓歲錢(qián)”(網(wǎng)絡(luò)上有相關(guān)視頻)。
其實(shí),2012年1月19日的《新安晚報(bào)》,充分證明了這個(gè)至理。該報(bào)刊發(fā)的一篇題為《外出打工夫婦回家過(guò)年時(shí)發(fā)現(xiàn)留守獨(dú)居老父已病逝》新聞報(bào)道顯示,1月14日,在合肥雙鳳經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)打工的楊師傅和媳婦分別帶著孩子回老家長(zhǎng)豐過(guò)年。到了家門(mén)口時(shí),楊師傅發(fā)現(xiàn)父親住的房屋門(mén)用木棍反抵著。多次敲門(mén)沒(méi)有應(yīng)答后,楊師傅將門(mén)撞開(kāi)發(fā)現(xiàn),72歲的老父親躺在床上已經(jīng)咽氣了!皼](méi)想到我還是回來(lái)遲了一步,對(duì)不起老人家呀!”楊師傅自責(zé)地說(shuō)!皬暮戏食霭l(fā)的時(shí)候還開(kāi)開(kāi)心心的,我騎著摩托車(chē)載著兒子回家,還帶著年貨,妻子和女兒坐車(chē)回家,也提著年貨,一家人準(zhǔn)備回家過(guò)小年呢!”
這樣的人間悲劇,對(duì)于每一個(gè)家庭來(lái)講,都是非常殘酷的;對(duì)于整個(gè)中國(guó)社會(huì)而言,也是非常值得我們大家認(rèn)真反思的。
誠(chéng)如“我給爸媽拜個(gè)年”這首歌所唱:“爸和媽?zhuān)荒昴辏瑫r(shí)時(shí)把我來(lái)掛牽,總見(jiàn)爸媽甜甜笑,不知道,為我付出的是辛酸。病床上,睜開(kāi)眼,爸媽守在我身邊,爸說(shuō)媽媽一夜未合眼,媽笑笑,兩眼已是淚水滿(mǎn)。放學(xué)后,校門(mén)前,媽媽拿衣雪中站,跑來(lái)給我披身上……”但是,作為人之子、人之女的我們,平時(shí)又是怎么做的呢?
眾所周知,在一段電視公益廣告中,有個(gè)小男孩兒看見(jiàn)媽媽給奶奶洗腳之后,他也轉(zhuǎn)身去端來(lái)一大盆水,甜甜地說(shuō)道:“媽媽?zhuān)茨_!”這個(gè)廣告,感動(dòng)了很多國(guó)人。
也許是受到了這個(gè)公益廣告的啟發(fā),反正中國(guó)有些學(xué)校就將“給父母洗腳“作為一項(xiàng)暑假作業(yè)布置給了學(xué)生,意即讓學(xué)生明白反哺、感恩的道理。而有的學(xué)校則直接安排學(xué)生在操場(chǎng)為家長(zhǎng)洗腳。結(jié)果,不少家長(zhǎng)激動(dòng)地當(dāng)眾淚流滿(mǎn)面。
但是,學(xué)生給家長(zhǎng)洗腳的消息一經(jīng)傳開(kāi),卻很快就引來(lái)了無(wú)數(shù)人的口誅筆伐。甚至有人以為學(xué)校的做法,對(duì)學(xué)生而言是恥辱,是侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)。而更讓人不可思議的是,一些社會(huì)名流也紛紛提出了反對(duì)意見(jiàn)。
譬如,中國(guó)知名歷史專(zhuān)家、中央民族大學(xué)副教授蒙曼就聲稱(chēng):“小學(xué)生給父母洗腳,不就是把我們推倒的東西又撿起來(lái)了嗎?這種愚孝,已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻,為何現(xiàn)在還要去撿起來(lái)呢?孝道本身是什么?洗腳就是盡孝嗎?我不這樣認(rèn)為。今天來(lái)佛山的路上,談到現(xiàn)在的年輕人都是獨(dú)生子女,很多人感到兩個(gè)人養(yǎng)家里4個(gè)老人覺(jué)得責(zé)任重大,這才是最本質(zhì)的孝道與家庭責(zé)任感,根本就不需要把母親的腳抱一抱才能體現(xiàn)。許多傳統(tǒng)文化要放在歷史的長(zhǎng)河中看,傳統(tǒng)文化中的孝道,講究的是對(duì)等的尊重!
此類(lèi)說(shuō)辭,可謂“有鼻子有眼睛”,且文化味、人權(quán)味等氣味十足。然而,小時(shí)候我們臥病在床,當(dāng)父母跪在床邊伺候時(shí),難道父母也會(huì)覺(jué)得那是恥辱嗎?小時(shí)候,父母給我們洗腳時(shí),難道也會(huì)認(rèn)是損害其人格尊嚴(yán)嗎?父母可以為我們跪著,可以為我們洗腳,但作為孩子的我們,憑什么就不能為父母跪著,為父母洗腳呢?另外,中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“王祥臥冰”、“棄官尋母”等“二十四孝”,蒙曼等人難道真的不知道嗎?既然連給父母洗腳這樣輕而易舉的事情,都覺(jué)得不必要去辦,那么還能指望為父母盡什么孝道呢?還有,中華傳統(tǒng)美德就是兒女該有兒女的樣子,而并非子女不必為父母洗腳。何況,依照蒙曼等人的語(yǔ)言邏輯,既然父母能為我們跪著,能為我們洗腳,那么作為“對(duì)等的尊重”,我們也該為父母跪著,也該為父母洗腳。還有,小羊羔尚且懂得“跪乳”,難道作為人之之女,還不如小羊羔嗎?
當(dāng)然,予以駁斥蒙曼等人之言論者也不乏其人。
但是,反對(duì)給父母洗腳的那個(gè)群體相當(dāng)龐大。而且,像“上海留學(xué)生刀捅母親”之類(lèi)的惡性事件,以及宣稱(chēng)讓父母“全款在北京給他買(mǎi)房”,不然就沒(méi)有人格尊嚴(yán)的歪理邪說(shuō),依然在現(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)中四處游蕩。
所以,筆者在龍年春節(jié)來(lái)臨之際草就此文,希望越來(lái)越多的中國(guó)人能明白這樣的至理:“最好的壓歲錢(qián)是爸媽健康快樂(lè)“;”爸媽是最值得我們感恩一生的人“,而不要再錯(cuò)誤地理解給父母洗腳之類(lèi)的盡孝之事,也不要相互間攀比“壓歲錢(qián)“的多少了。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:羅豎一)
(本文為網(wǎng)友來(lái)稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))