社會(huì)中的確存在很多的弱者,有殘疾人,有病人,當(dāng)然還有失業(yè)的人等等，我們現(xiàn)在普遍的還是提及弱者更多的情感是同情，說(shuō)到同情弱者，這是一種普遍的社會(huì)心理，任何時(shí)代任何社會(huì)都存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。然而過(guò)多的同情并不見(jiàn)得有更好的效果，也許還會(huì)讓弱者養(yǎng)成“別人幫我是應(yīng)該的”的心理習(xí)慣，今天看到標(biāo)題為“老人將未讓座女孩拽起怒罵當(dāng)時(shí)車上有不少空位”的新聞更是有這種想法。

　　甚至在赤坎超市割喉案發(fā)生后有人發(fā)表言論說(shuō)嫌犯都淪落到偷盒飯的地步何苦緊緊相逼，從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)他確實(shí)是弱者，但是弱者也應(yīng)該自立自強(qiáng)而不是靠偷竊為生，而且如此狠心殺害別人的人不值得我們的同情。

　　況且只是同情是無(wú)濟(jì)于事的，當(dāng)發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候，我們捐款捐物是處于什么心理？是為他們提供必要的幫助，而不是處于同情。同情這個(gè)詞由于在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里的濫用，讓我們從眾地把對(duì)別人提供幫助等情感都表示為同情了，遇到弱者僅僅懷有同情并沒(méi)有用，我們應(yīng)該給予的是實(shí)際的幫助和激勵(lì)。政府也應(yīng)該把相應(yīng)的政策徹底落實(shí)，雖然實(shí)施起來(lái)確實(shí)會(huì)有不同的問(wèn)題不斷需要解決，但是為了讓弱者自信地生活，讓更多問(wèn)題不再只有道德的苦苦支撐才能解決，我們?cè)敢獾却�看到不管是�?qiáng)者還是弱者都能在這個(gè)社會(huì)找到滿足得到自信地那一天。

　　泛濫的同情真的會(huì)“慣壞”某些人，不僅有自以為所有人都要給自己讓座的老人，還有懶散靠低保生活，甚至不愿摘掉貧困縣帽子的地區(qū)，我們能給予的畢竟有限，如果有一天變成弱者，我不愿意也做一個(gè)懦弱的弱者。

　　中華民族之復(fù)興，需要的是一種強(qiáng)者的品質(zhì)，需要的是一種強(qiáng)者的氣概，需要的是一種凝聚智慧的團(tuán)隊(duì)的奮斗精神，在這樣的一個(gè)時(shí)期，我想我們還是把關(guān)于“弱者”、“弱勢(shì)”的認(rèn)知從我們的字典里刪除吧！少一點(diǎn)同情，多一些激勵(lì)和警醒，畢竟中國(guó)再也經(jīng)受不起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那樣的時(shí)代了�。ㄖ袊�(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：于倩倩）

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