“傳統(tǒng)文化不同于各個學(xué)科，沒有固定的教材，而且傳統(tǒng)文化的教育資源往往在學(xué)校之外，如何能以學(xué)生喜聞樂見的形式，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真正落地，對每位教師來說都是不小的挑戰(zhàn)”。（《高考增加傳統(tǒng)文化導(dǎo)向在文化自信》，中國教育報，2016-10-13）

　　教育部考試中心的此項規(guī)定，帶來的挑戰(zhàn)，恐怕還不只限于每位一線教師。誠如作者所擔心，“教什么”，“怎么教”是其中兩個無法繞開的關(guān)鍵問題。還有教到什么程度，怎么考等也是教師亟待解答的難題。一旦明確了考什么之后，這些看似復(fù)雜的問題都不難。好早考試中心有這方面的舉例說明。

　　要徹底解釋上述問題，筆者認為，傳統(tǒng)文化進高考，進課堂，關(guān)鍵是要牢記傳統(tǒng)文化進高考的初心在是什么？初心何在？“積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用�！薄�—這就是課程的初心，課程的宗旨。課程實施就要初心不改地使用這個“指揮棒”，并在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等教學(xué)實施過程中把握實施，最終在中學(xué)課堂，高考試卷上共唱一首傳統(tǒng)文化之歌。否則，教師“將傳統(tǒng)文化原本的價值性知識生硬地教成了事實性知識，從而增加學(xué)生的記憶負擔�！币虼�，在教什么，怎么教，怎么評上，必須始終以是否能“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”為標桿。24字核心價值觀是教師教學(xué)的大綱，也是學(xué)校在開設(shè)課程，確定課時要遵循的前提。只有教育部門都把握了這個宗旨，其他的憂慮、疑難都會迎刃而解。

　　中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大宏富，“摸準傳統(tǒng)文化的脈搏，引導(dǎo)學(xué)生與傳統(tǒng)文化相遇，埋下文化的種子，進而讓學(xué)生實現(xiàn)有根基的文化自信。”一旦離開24字核心價值觀，這個傳統(tǒng)文化切入現(xiàn)實的最佳角度，要完成這樣的理想教育談何容易？事實上，傳統(tǒng)文化本身的傳承、發(fā)展也必須有一個時代化、現(xiàn)實化的問題。復(fù)興文化，首先在于人的復(fù)興，沒有對當下活生生的人的關(guān)注，全神貫注地到傳統(tǒng)中去尋根、找魂，傳統(tǒng)文化進高考，進課堂恐怕會事與愿違，甚至?xí)�掉入“考什么，死什么”的學(xué)習(xí)陷阱。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：陳建云）

　�。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）