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王正方:臺灣的教育出了什么問題

2010-09-08 09:34:00
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  多年來,臺灣以教育普及、人民平均素質較高而自豪。但最近發(fā)生的一連串事件,令臺灣的教育蒙羞,社會上質疑、討伐的聲音此起彼落。

  臺灣清華大學一學生大咧咧的坐在專門留給孕婦及老弱病殘人士專用的捷運“博愛座”上,一位70多歲的老先生要求大學生讓座,遭到該學生怒斥:Shut up。ㄩ]嘴),還對老先生比中指,氣的老人大罵他沒教養(yǎng),這名大學生隨即對老人揮拳痛毆,老人家被打得鼻青臉腫、血流不止。事情鬧到派出所,大學生賠禮道歉,愿意接受學校的處罰。該學生說,因為老人在車上當眾罵他,于是才發(fā)火打人。清華大學的教官趕來,認為學生情緒管理有問題,校方將會適當懲處。

  名校學生用外語叫罵,還以不雅手勢污辱人,很丟臉。這名學生明知道此事若擴大為法律訴訟案件,就有苦頭吃了,故此在派出所內立即道歉,寧愿接受學校處罰。

  教育機構以培育后進為重,總會給學生機會自新。聽那位教官的口氣,這只是學生的情緒管理出了點問題,沒什么了不起,日后妥善管理就好。老人挨揍后感嘆,這么大年紀,為了座位被打,真是蠻悲哀的。

  更悲哀的是臺灣的教育吧!頂尖大學的學生,態(tài)度惡劣、口出穢語,還比著下流的手勢,已是極為不堪,又揮拳打傷長者。有人質問:臺灣的小孩子是不是被寵過了頭?

  火車、捷運、公交車都設有“博愛座”,用心良苦。但通常坐在“博愛座”上的多是年輕人。車廂空,座位多的時候,誰坐在那里都行。上下班時刻車內擁擠,老人、孕婦、小孩或是行動不便的人,眼睜睜站在“博愛座”前,年輕人竟然視而不見,有的還裝睡,起立讓座的不多見。這種現(xiàn)象代表了什么?學校教育失?還是家庭教育失?臺灣的下一代已喪失了倫理觀念、同情心?

  不須感嘆一代不如一代了,更不必苛責孩子。教育學者有理論,認為子女的言行表現(xiàn),時刻都充分反射出父母的行為、理念和道德價值觀。同理可證,學校、師長的行為舉止,學生都看在眼里,有樣學樣。不能說一代不如一代吧!當代的成年人可曾做出什么好榜樣來?動輒要年輕人檢討改善,卻經(jīng)不起年輕人的一句話:我們跟著大人學呀!

  臺灣很多大人滿嘴仁義道德,一肚子男盜女娼。36歲的英語女教師勾引14歲初中男生,母親怒控女教師性侵害她未成年的兒子,開庭期間,女教師與男學生繼續(xù)見面?磥恚@名女老師的行為比她教的英語課要影響深遠得多;臺中市某小學男教師,屢次將4名學童帶至音樂教室加以猥褻、性侵。但該校一路袒護男老師,將性侵案淡化,通報為性騷擾事件。校方的調查報告指,性侵案原因是:“師生日久生情、學生仰慕老師!

  上下一團、污七八糟之極。學子們都在邊看邊學,這該怪誰呢?(王正方,臺灣電影導演、資深政論家)

 

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[責任編輯:高斯斯]
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