近日，辜寬敏聲稱，如果民進(jìn)黨主席蔡英文在2012年初的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中選輸?shù)脑挘�他會“覺得身為臺灣人很可恥”，他將“選在基隆月眉山的禪寺出家，剃光頭當(dāng)和尚”。

　　華廣網(wǎng)今日刊載北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院政治研究所所長李振廣的文章指出，偏執(zhí)之極，且已經(jīng)被名利、欲望緊緊包圍的辜寬敏聲稱要剃頭當(dāng)和尚，是滑天下之大稽。

　　文章摘編如下：

　　向來善于利用媒體進(jìn)行自我炒作的臺灣著名“獨(dú)派”大佬辜寬敏，再一次制造了一個讓臺灣媒體熱炒一番的話題。近日，辜寬敏聲稱，如果民進(jìn)黨主席蔡英文在2012年初的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中選輸?shù)脑�，他會“覺得身為臺灣人很可恥”，他將“選在基隆月眉山的禪寺出家，剃光頭當(dāng)和尚”。他甚至故弄玄虛地聲稱，他的家人還不知道這個重大決定，他只是偷偷先把這個“獨(dú)家秘密”透露給記者。辜寬敏如此不擇手段進(jìn)行炒作，既不是為了蔡英文、也不是為了臺灣，而是因?yàn)椴桓始拍�，為了炒作自己。雖然說這是他的自由，但是“諸根不凈”的辜寬敏帶著對臺灣民眾的深深恨意，拿“身為臺灣人可恥”作為剃頭當(dāng)和尚的理由，不僅是對臺灣民眾的侮辱，更是對佛門凈土的褻瀆。臺灣南華大學(xué)生死學(xué)系教授釋慧開直斥辜寬敏“胡說八道，污蔑佛教”可謂一針見血。 

　　執(zhí)著于“臺獨(dú)”名利的辜寬敏  

　　和尚乃是高尚之人，大慈大悲，看破紅塵，六根清凈，無妄無執(zhí)。而我們看到的這位辜寬敏，自幼生長于富豪之家，游戲于政商兩界，既求利也求名。一生打著“臺獨(dú)”的旗號，顛倒黑白、信口雌黃，以煽動和誤導(dǎo)民眾走入歧途為樂。靠著與生俱來的巨額財(cái)富，辜寬敏通過參與和資助“臺獨(dú)”，的確也撈取了不少名利，成為臺灣著名的“臺獨(dú)”大佬。與此同時，“臺獨(dú)”也成為辜寬敏的搖錢樹和辜寬敏躋身政治的步云梯。辜寬敏把“臺獨(dú)”視為自己的命根子，其對“臺獨(dú)”的偏執(zhí)可謂是臺灣社會中所少見的。正是由于這一原因，辜寬敏對于阻擋了他的“臺獨(dú)”之路的馬英九充滿偏見，甚至恨意十足。在臺灣選舉逐漸進(jìn)入緊張階段后，為了混淆視聽、誤導(dǎo)民眾，辜寬敏罔顧臺灣民眾對馬英九的支持率高于蔡英文的事實(shí)，竟然妄稱“他已經(jīng)造訪180幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)市，基層對馬英九一點(diǎn)感情都沒有”。這顯然是辜寬敏故意偏聽偏信。如此偏執(zhí)之極，且已經(jīng)被名利、欲望緊緊包圍的辜寬敏聲稱要剃頭當(dāng)和尚，豈不是滑天下之大稽。 

　　辜寬敏可以休矣 

　　辜寬敏曾經(jīng)聲稱，“民進(jìn)黨明年如果選輸，我會很傷心，我一定會退休”。其實(shí)，他早就該放下執(zhí)著，偃旗息鼓、休息去了。辜寬敏這一生可以說是利用“臺獨(dú)”成就了自己，而害了臺灣，甚至也害了民進(jìn)黨。當(dāng)年，在辜寬敏的鼓噪支持下，陳水扁在“臺獨(dú)”道路上走火入魔，結(jié)果身敗名裂，身陷囹圄。而民進(jìn)黨在辜寬敏這樣的“臺獨(dú)”大佬的牽制下，一直無法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，因此將無法獲得大多數(shù)臺灣民眾的信任，大大阻礙了民進(jìn)黨的政治發(fā)展空間，也讓臺灣走了不少彎路。走“臺獨(dú)”是要把臺灣民眾往火坑里推，搞分裂是要逆時代發(fā)展的大趨勢，倒行逆施。辜寬敏之所作所為，逆歷史潮流而動，悖于歷史大勢；執(zhí)著名利一生不休，也與佛教的要求背道而馳。 

　　其實(shí)，為了臺灣民眾的利益，辜寬敏放下心中的“臺獨(dú)”執(zhí)著，閉門思過、別再混淆視聽愚弄善良的臺灣民眾即可，不必剃頭了，還是給佛門留一片凈土吧。（李振廣，北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院政治研究所所長）

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