達(dá)賴?yán)锶绻嫦胪醒敫纳脐P(guān)系就應(yīng)當(dāng)改弦易轍
——中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)朱維群答德國(guó)《焦點(diǎn)》雜志記者問
(2009年9月22日)
中國(guó)西藏信息中心按:9月22日,應(yīng)德國(guó)《焦點(diǎn)》雜志記者要求,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)朱維群接受了采訪,條件是《焦點(diǎn)》應(yīng)刊載采訪主要內(nèi)容。在兩個(gè)小時(shí)采訪過程中,朱維群詳細(xì)回答了記者提問。10月5日,《焦點(diǎn)》雜志以譯成漢語(yǔ)400余字的篇幅報(bào)道了此次采訪。本中心特此將采訪主要內(nèi)容整理出來,以饗讀者。
朱維群:首先對(duì)德國(guó)《焦點(diǎn)》雜志古德隆·多梅泰特女士和你的同事到中央統(tǒng)戰(zhàn)部來表示歡迎。我希望你們的采訪能夠自由一些,隨意一些,包括提出你們認(rèn)為是尖銳的問題。但是,我也希望我談的主要內(nèi)容,你們能夠刊出。因?yàn)槲乙娺^不少西方記者,發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)不太好的傾向,就是當(dāng)我談的內(nèi)容不是他們所需要的東西的時(shí)候,他們沒有勇氣予以報(bào)道。
記者:多謝您這番非常熱情的歡迎,也感謝給我們這樣的一次采訪機(jī)會(huì),我們都非常知道有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)不是那么平常的事情。你剛才說,我們認(rèn)為尖銳的問題都可以提,那我們就當(dāng)真了。
圖為中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)朱維群。
各國(guó)都有權(quán)根據(jù)本國(guó)實(shí)際處理自己的民族關(guān)系
記者:在中國(guó),西藏是一個(gè)自治區(qū),您是怎么理解“自治”這個(gè)概念的?
朱維群:這個(gè)問題既是一個(gè)理論性的問題、政治性的問題,同時(shí)也是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的問題。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,我們有56個(gè)民族,我們實(shí)行“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”這樣一個(gè)民族工作方針。在少數(shù)民族聚居區(qū),就是少數(shù)民族人口占當(dāng)?shù)厝丝诒壤容^大的地區(qū),我們實(shí)行民族區(qū)域自治的制度。中國(guó)的少數(shù)民族人口占全國(guó)人口8%略多一些,但實(shí)行民族區(qū)域自治地方的面積達(dá)到我們整個(gè)國(guó)土面積的64%。中國(guó)民族分布的一個(gè)顯著特點(diǎn)是各民族混居的程度比較高。比如實(shí)行民族區(qū)域自治的西藏,除了藏族,還有門巴、珞巴、滿、回、羌、漢等眾多的民族。在普通的省市,比如我們現(xiàn)在所在的北京市以及中東部省,也有很多的少數(shù)民族群眾居住,他們同樣享受公民的各項(xiàng)權(quán)利和少數(shù)民族應(yīng)該得到的照顧。各國(guó)的民族構(gòu)成不一樣,歷史、文化、傳統(tǒng)不一樣,所以實(shí)行某種自治的國(guó)家實(shí)際上自治的方式也不可能一樣。各國(guó)都有權(quán)利根據(jù)自己的實(shí)際來決定實(shí)行什么樣的制度處理民族關(guān)系。換句話說,同樣是“自治”這一個(gè)詞,各國(guó)根據(jù)自己的國(guó)情,理解不一樣,實(shí)行政策的內(nèi)涵不一樣。誰(shuí)也沒有權(quán)利把自己的一套強(qiáng)加給別的國(guó)家。
中國(guó)的民族區(qū)域自治包括哪些內(nèi)涵,這在我國(guó)的《憲法》和《民族區(qū)域自治法》中都有明確的規(guī)定,這些規(guī)定在實(shí)踐中都得到了認(rèn)真的貫徹、落實(shí)。我們會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展,不斷充實(shí)我們民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容,使它更加完善。但是,我們不會(huì)偏離根據(jù)自己的國(guó)情制定的民族政策和民族區(qū)域自治制度的總方向。如果說中國(guó)的民族區(qū)域自治應(yīng)當(dāng)是什么樣子,更簡(jiǎn)單的說,就是我們現(xiàn)在實(shí)行的這個(gè)樣子。
記者:我們想知道西藏人民都有一些什么樣的權(quán)利,他們對(duì)民族地區(qū)的發(fā)展作出自我決定的權(quán)利,能給我們舉一個(gè)具體的例子嗎?
朱維群:由西藏各族人民選出來的各級(jí)人民代表大會(huì)和各級(jí)政府,根據(jù)《憲法》的原則,或者在不違反《憲法》原則的前提下,享有決定西藏的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展各項(xiàng)事務(wù)的充分權(quán)利。同時(shí)我要指出,中國(guó)的民族區(qū)域自治,不是您所理解的純而又純的某個(gè)民族單獨(dú)的自我治理。我們的民族區(qū)域自治是和國(guó)家的統(tǒng)一、中華民族的團(tuán)結(jié)聯(lián)系在一起的。沒有國(guó)家的統(tǒng)一和中華民族的團(tuán)結(jié),也就沒有任何自治可言,因?yàn)闅v史已經(jīng)證明,如果我們國(guó)家不統(tǒng)一、民族不團(tuán)結(jié),我們所有的民族都要遭受帝國(guó)主義的欺凌、侵略,這個(gè)時(shí)候談不上任何自治。
我這里就自治權(quán)利問題舉一個(gè)例子。譬如,有些朋友關(guān)心,藏族在西藏的干部隊(duì)伍當(dāng)中到底占有多大的比例?達(dá)賴?yán)锕粽f藏人在西藏已經(jīng)喪失了政治地位,我要告訴你們,這完全是假話。在西藏,自治區(qū)這一級(jí)的干部70%以上是藏族,地區(qū)這一級(jí)80%以上是藏族,縣和縣以下90%以上是藏族。
達(dá)賴?yán)锏膽B(tài)度反映他對(duì)翻身當(dāng)了主人的藏族廣大群眾的仇恨、蔑視和傲慢
記者:達(dá)賴?yán)镆约澳承┎厝藢?duì)中方提出的斥責(zé),他們的理由是,在現(xiàn)代化過程當(dāng)中,他們被排斥在外,沒有得到充分的參與,也包括在文化和宗教事務(wù)上的足夠的參與權(quán)。您能夠理解他們這樣一種斥責(zé)嗎?藏人的確是擔(dān)任了很多職務(wù),占的比例很大,但是這些職務(wù)都不是真正的、重要的、關(guān)鍵的職務(wù),真正的政策是北京這邊拍板的。
朱維群:一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是,如果沒有廣大藏族干部和群眾的全力投入,如果如同達(dá)賴?yán)锼f的我們的藏族干部沒有實(shí)權(quán),那么西藏不可能在短短幾十年當(dāng)中發(fā)生如此巨大的變化。西藏現(xiàn)在人口是280萬,藏族占到92%以上,也就是說,漢族和其他民族充其量只有二十幾萬人。您不可能想象僅僅靠二十幾萬人能把一個(gè)昔日封建農(nóng)奴制的西藏建設(shè)成今天您看到的這個(gè)西藏,展現(xiàn)出您在拉薩和其他城市以及廣大農(nóng)村所看到的景象。
說藏族干部?jī)H僅占有形式上的職務(wù)而不是關(guān)鍵性的職務(wù),這完全違背事實(shí)。自治區(qū)政府主席向巴平措是藏族,難道這不是一個(gè)關(guān)鍵職務(wù)嗎?自治區(qū)人大主任列確同志是藏族,難道說這不是實(shí)質(zhì)性的職務(wù)嗎?自治區(qū)黨委宣傳部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、黨委辦公廳秘書長(zhǎng)也是藏族。就是說,執(zhí)政黨自治區(qū)級(jí)組織的四個(gè)重要機(jī)構(gòu),辦公廳、宣傳部、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部,有三個(gè)是藏族同志當(dāng)?shù)谝话咽。藏族同志?dān)任黨、政、軍、群重要部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),多得數(shù)不過來。從自治區(qū)一級(jí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí),我們?cè)?jīng)有過一個(gè)統(tǒng)計(jì),黨的組織的第一把手,藏族占到70%以上。達(dá)賴?yán)锇盐覀冞@么多的藏族干部和同志說成是漢人的傀儡,說成是占著位置而不能發(fā)揮作用,這是對(duì)藏族的誣蔑。不僅完全不符合事實(shí),而且表現(xiàn)出他作為舊西藏高層僧侶、大貴族、大農(nóng)奴主的代言人,對(duì)翻身當(dāng)了主人的藏民族廣大群眾的仇恨、蔑視和傲慢。
達(dá)賴?yán)餅槭裁慈绱藨崙嵅黄侥?原因很?jiǎn)單,在他看來,如果不是他和他周圍的那一小部分人,也就是1959年因?yàn)榉磳?duì)民主改革而發(fā)動(dòng)叛亂,失敗后逃亡國(guó)外的這部分人,由他們回來執(zhí)掌政權(quán),重操一切,那么就不是“自治”。他所希望的“自治”無非就是任由他們這些人恢復(fù)舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度,恢復(fù)舊西藏達(dá)賴?yán)镏粮邿o上的權(quán)力和地位。而這一切是同我們國(guó)家的前進(jìn)方向、西藏的前進(jìn)方向,以及西藏各族人民的利益是根本背道而馳的。
所以,現(xiàn)在不是我來理解他對(duì)我們斥責(zé)的問題,而是他應(yīng)當(dāng)接受我們中央政府和西藏各族人民對(duì)他妄圖恢復(fù)舊西藏封建農(nóng)奴制度的斥責(zé)!