據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，臺(tái)灣歷史學(xué)者對(duì)臺(tái)灣教科書(shū)涉及有關(guān)歷史時(shí)應(yīng)用“日治”或“日據(jù)”看法兩極。 　　

　　歷史上，清政府因在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中敗北，于1895和日本簽署《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣島及所有附屬各島嶼、澎湖列島割讓給日本，直至1945年。后李登輝執(zhí)政時(shí)，將該時(shí)期稱(chēng)為“日治”時(shí)期。 　　

　　中國(guó)文化大學(xué)歷史系兼任教授王仲孚指出，教科書(shū)從“日據(jù)”改成“日治”有問(wèn)題，他20年前就抗議過(guò)，但不了了之。他表示，臺(tái)灣初中教科書(shū)最早改用“日治”，現(xiàn)在高中也都用“日治”。他也替出版社編的高中教科書(shū)，用“日據(jù)”也被審定委員退回。 　　

　　王仲孚表示，李登輝將“日據(jù)”改成“日治”，是為了改變青少年對(duì)歷史的認(rèn)同，這是“臺(tái)獨(dú)”的文化運(yùn)動(dòng);如今國(guó)民黨的馬英九執(zhí)政，仍用“日治”很荒謬。 　　

　　王仲孚說(shuō)，課綱不能沒(méi)有立場(chǎng)，但如果不改回“日據(jù)”，至少應(yīng)尊重學(xué)術(shù)自由，讓出版業(yè)者自行選用“日治”或“日據(jù)”。 　　

　　臺(tái)灣政治大學(xué)教授戴寶村認(rèn)為“日治”是接近歷史事實(shí)的陳述，教科書(shū)用日本殖民統(tǒng)治是歷史事實(shí)陳述，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界甚至當(dāng)局都用“日治”，也是回歸事實(shí)。戴寶村說(shuō)，用“日據(jù)”是情緒性很強(qiáng)的字眼，顯示反日情緒，歷史雖有史觀(guān)，但不可以罔顧事實(shí)。 　　

　　臺(tái)灣高中歷史教科書(shū)審定委員會(huì)召集人黃克武說(shuō)，20多年前學(xué)術(shù)論文多稱(chēng)“日據(jù)”，后來(lái)不少人用“日治”，學(xué)術(shù)場(chǎng)合現(xiàn)用“日治”和“日據(jù)”都有，但教科書(shū)需要統(tǒng)一，沿用“日治”社會(huì)成本最低。 　　

　　黃克武對(duì)教科書(shū)隨政治擺動(dòng)感到無(wú)奈，他表示，“統(tǒng)獨(dú)”紛爭(zhēng)沒(méi)辦法在教科書(shū)內(nèi)解決，之前從“日據(jù)”改成“日本殖民統(tǒng)治”是兩派意見(jiàn)的最大公約數(shù)。 　　

　　中山女中歷史老師邱永春表示，教學(xué)時(shí)會(huì)盡量選用較中性的“日治”說(shuō)法，避免挑動(dòng)學(xué)生、家長(zhǎng)敏感的政治神經(jīng)。