位于臺南的鄭成功銅像曾遭人潑紅墨水破壞(圖片來源:“中時電子報”)
據(jù)香港中評社4月23日報道,臺灣當(dāng)局“內(nèi)政部民政司長”林清淇23日聲稱,鄭成功祭典本來是臺南市主辦,過往當(dāng)局派出“內(nèi)政部長”主祭。為了尊重多元族群的聲音,未來將會直接由臺南市長主祭,祭典仍持續(xù)辦理。此舉也打破了臺灣當(dāng)局長達54年由“中樞”主祭鄭成功的慣例。
臺當(dāng)局“行政院”近日核定由臺南市長賴清德主祭,臺當(dāng)局不再派“內(nèi)政部長”代表出席,打破長達54年的“中樞”主祭慣例。
對此,臺當(dāng)局“行政院”發(fā)言人徐國勇稱,此事為“內(nèi)政部”職權(quán),“行政院”都尊重。
臺灣“中央社”報道稱,林清淇受訪時表示,鄭成功祭典本來就是臺南市主辦,后來是省議會提議,才由“中央”派員主祭,以往都是由“內(nèi)政部長”擔(dān)任主祭,若“內(nèi)政部長”無法出席由“政務(wù)次長”代表。
林清淇說,鄭成功祭典結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕、觀光資源,當(dāng)局也沒有必要禁止,考量“多元族群”的聲音,未來將直接由臺南市長主祭,祭典仍持續(xù)舉辦。
至于遙祭黃帝陵的部分,民政司則聲稱,考量多元族群有不同聲音,臺灣少數(shù)民族認為與黃帝無關(guān),回歸慎終追遠的核心概念,未來將與每年“3·29”的忠烈祠春祭合并舉辦。
島內(nèi)綠營近日除了沸沸揚揚地大肆炒作“去蔣化”議題之外,連鄭成功“神格化”的議題也被拿出來討論。民進黨的臺灣少數(shù)民族“立委”谷辣斯·尤達卡(Kolas Yotaka)早前在臺“內(nèi)政委員會”質(zhì)詢時竟然聲稱,鄭成功赴臺屯墾造成臺灣少數(shù)民族“流離失所”,稱“臺少數(shù)民族對鄭成功的心情,就像對蔣介石的心情”。
而“內(nèi)政部長”葉俊榮則趁勢回應(yīng)說,這是值得正視的問題,包括文化多元、歷史脈絡(luò)、文化傳承,都是臺當(dāng)局跟地方必須要面對的,“特別是從多數(shù)的角度,很多人認為理所當(dāng)然,但也讓少數(shù)人感到不舒服!
對此,島內(nèi)網(wǎng)友則紛紛留言,不客氣地評論批道:“鄭成功收復(fù)臺灣都被綠營詬病,那日本殖民臺灣50年,掠奪臺灣資源屠殺臺灣人,可笑的是,一些只會媚日、見到日本人就想下跪的綠營洋奴才,不知羞恥地美化日本殖民臺灣的歷史,為日本侵略者唱贊歌!這些人的言行,與歷史上的漢奸賣國賊有何區(qū)別?”
還有更多網(wǎng)友表示,“這個有點過了”,“真的是混亂”,“這為了刷存在感也是無所不用其極”,“下一個輪到媽祖?”
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