“臺(tái)聯(lián)黨”為紀(jì)念八田與一，特制“八田雨衣”來(lái)義賣(mài)。（圖片取自臺(tái)媒）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)4月25日訊  據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，日本殖民時(shí)期設(shè)計(jì)嘉南大圳的日本工程師八田與一銅像日前被“統(tǒng)派”人士斬首，引發(fā)關(guān)注。島內(nèi)“極獨(dú)”勢(shì)力臺(tái)聯(lián)黨順勢(shì)推出每件五百元（新臺(tái)幣）“八田雨衣”義賣(mài)，卻未說(shuō)明義賣(mài)目的。臺(tái)灣世新大學(xué)傳播學(xué)院院長(zhǎng)游梓翔批評(píng)，臺(tái)聯(lián)黨面對(duì)臺(tái)灣族群對(duì)立，不思“團(tuán)結(jié)臺(tái)灣”，卻炒作、媚日，不如仿效精神領(lǐng)袖、前臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人李登輝扮日本人，直接賣(mài)“八田浴衣”。

　　游梓翔表示，臺(tái)聯(lián)黨不要只會(huì)媚日、“反中”，煽動(dòng)政治對(duì)立。要多理解包容，不要只管政治正確，不論是非，但這話政客是聽(tīng)不進(jìn)去的。

　　游梓翔質(zhì)疑，臺(tái)聯(lián)黨為闡述“八田雨衣”意義，稱(chēng)“八田與一建造嘉南大圳讓臺(tái)灣世代才得以延續(xù)，可說(shuō)是臺(tái)灣人民心中的雨神”，這真是“神”邏輯。若建嘉南大圳是雨神，那建一大堆水庫(kù)與水利工程的兩蔣不知神到什么程度，怎么被“臺(tái)聯(lián)黨”除之而后快？

　　游梓翔批評(píng)，臺(tái)灣近來(lái)族群對(duì)立嚴(yán)重，臺(tái)聯(lián)黨這時(shí)不思考讓臺(tái)灣更團(tuán)結(jié)，只想推“八田雨衣”賺錢(qián)，不能不佩服他們的運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，“炒作就是炒作”。游梓翔說(shuō)，既然臺(tái)聯(lián)黨要媚日，不如直接仿效精神領(lǐng)袖、前臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人李登輝扮日本人，直接發(fā)行“八田浴衣”，否則只有雨天能穿的雨衣，怎么能表達(dá)對(duì)日本殖民的感懷？

　　日本籍水利工程師八田與一因規(guī)劃興建臺(tái)灣烏山頭水庫(kù)及嘉南大圳，被綠營(yíng)人士奉為“嘉南大圳之父”。位于臺(tái)南烏山頭水庫(kù)內(nèi)的八田與一銅像，于日本殖民時(shí)期建造，被視為“臺(tái)日友好象征”，經(jīng)常有日本游客前去參拜。該銅像16日遭人“斷頭”，且頭顱不知去向，讓?shí)u內(nèi)親日派十分氣憤。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 李寧）