賴清德日前在美國(guó)再度大談“親中愛(ài)臺(tái)”(圖片來(lái)源:“中時(shí)電子報(bào)”)
臺(tái)南市長(zhǎng)賴清德18日赴美演講,再度對(duì)“親中愛(ài)臺(tái)”做出解釋,強(qiáng)調(diào)是向中國(guó)大陸伸出友誼的手,與前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九的“傾中”不同。對(duì)此,島內(nèi)著名作家王豐認(rèn)為,“親中愛(ài)臺(tái)”只是賴清德新買的一瓶古龍水,他只是暫時(shí)收起“臺(tái)獨(dú)”的口號(hào),收起“臺(tái)獨(dú)”的旗幟,但不代表他放棄了“臺(tái)獨(dú)”的那顆心,更不代表他放棄了“臺(tái)獨(dú)”的信仰“皈依”,還有他的八田與一。賴清德的“親中愛(ài)臺(tái)”除了用來(lái)掩蓋他身上的“臺(tái)獨(dú)”氣味外,就只是一張華麗的包裝紙。
據(jù)臺(tái)灣“中時(shí)電子報(bào)”6月20日?qǐng)?bào)道,賴清德至美國(guó)新澤西州演講,席間再度談起“親中愛(ài)臺(tái)”論,引起各界廣泛討論。他認(rèn)為認(rèn)為和平不是靠協(xié)議,而是透過(guò)交流合作完成,應(yīng)以合作取代對(duì)抗、交流取代圍堵;他表示,臺(tái)灣與中國(guó)大陸文化同源,地緣位置又是利益相依,強(qiáng)調(diào)“親中愛(ài)臺(tái)”不僅以臺(tái)灣為核心,也著墨跟中國(guó)大陸的關(guān)系。
王豐認(rèn)為聽(tīng)政治人物講話要掌握一些機(jī)鋒與意在言外的可能性。仔細(xì)端詳,賴清德的“親中愛(ài)臺(tái)”說(shuō),其實(shí)仍然只是一張華麗的包裝紙。他的目的,顯然是在包裹“臺(tái)獨(dú)”不可言說(shuō)的內(nèi)里。
例如賴清德說(shuō):“不管是兩蔣時(shí)代還是李登輝、陳水扁時(shí)期,兩岸政策都不夠完整,唯有‘親中愛(ài)臺(tái)論’是以臺(tái)灣為核心,并著墨與中國(guó)大陸的關(guān)系!蓖踟S表示賴清德說(shuō)的“以臺(tái)灣為核心”,這和李登輝時(shí)代提出的“經(jīng)營(yíng)大臺(tái)灣,建立新中原”有什么不同呢?李登輝也向他的同好強(qiáng)調(diào)“以臺(tái)灣為核心”,結(jié)果呢?“兩國(guó)論”出爐了!芭_(tái)獨(dú)”教父誕生了。
其二,賴清德提出“親中愛(ài)臺(tái)”論述,不只以臺(tái)灣為核心,也著墨與中國(guó)大陸的關(guān)系。再度強(qiáng)調(diào)是以臺(tái)灣為核心,對(duì)此,王豐質(zhì)問(wèn),這一點(diǎn)能印證賴清德脫離了“臺(tái)獨(dú)”的基本論述框架嗎?跳脫了“臺(tái)獨(dú)”的基調(diào)嗎?
其三,賴清德說(shuō)“過(guò)去兩蔣時(shí)代是‘反中’,馬英九時(shí)期是‘傾中’兩者都沒(méi)有著墨臺(tái)灣地位。”這更是說(shuō)明賴清德這位醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生果然沒(méi)把近代史讀好,或者說(shuō)他近代史根本不及格。
請(qǐng)問(wèn)兩蔣何曾“反中”?蔣介石曾說(shuō),“反攻復(fù)國(guó)”、建設(shè)臺(tái)灣,何來(lái)‘反中’?”臺(tái)灣被兩蔣視為“復(fù)興基地”怎么會(huì)不著墨臺(tái)灣的“地位”??jī)墒Y不是著墨“臺(tái)獨(dú)”的“臺(tái)灣地位”那是百分百正確的。但若賴講的兩蔣“反中”,那是要笑掉歷史學(xué)者大牙的。
其四,賴清德說(shuō)臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲的“友中”、臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍的“知中”、桃園市長(zhǎng)鄭文燦的“和中”與高雄市長(zhǎng)陳菊的“和平發(fā)展”都在他的論述里。這更印證了賴清德的渾水摸魚、魚目混珠的手法,其“親中”能夠說(shuō)明比“友中”、“知中”、“和中”高明到哪里?哪一點(diǎn)能證明“賴式親中”可以有別于上述綠系政治人物的“臺(tái)獨(dú)”論述,而真正洗心革面和臺(tái)獨(dú)說(shuō)“拜拜”了。
所以,不論遠(yuǎn)觀、近看,賴清德仍未顯現(xiàn)他的意識(shí)型態(tài)“皈依”有了明顯轉(zhuǎn)變的跡象,仍然逃不出政治操作的痕跡。他只是暫時(shí)收起“臺(tái)獨(dú)”的口號(hào),收起“臺(tái)獨(dú)”的旗幟,但不代表他放棄了“臺(tái)獨(dú)”的那顆心,更不代表他反棄了“臺(tái)獨(dú)”的信仰“皈依”。王豐認(rèn)為“親中愛(ài)臺(tái)”只是賴清德的一瓶古龍水,用來(lái)掩蓋他身上的“臺(tái)獨(dú)”氣味而已。
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