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入危境而不自知 臺(tái)媒:正視大陸民間對(duì)臺(tái)灣的心理轉(zhuǎn)變

2017年06月30日 07:56:49  來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  2016年兩岸年度漢字評(píng)選在《中國(guó)時(shí)報(bào)》大樓揭曉,最后由“變”字當(dāng)選,16位兩岸書(shū)法家齊聚一堂寫(xiě)下“變”字。(圖片來(lái)源:臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》)

  中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月30日訊 據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道,對(duì)于兩岸關(guān)系之嚴(yán)峻,臺(tái)灣多數(shù)人是既無(wú)感也不在乎的。陸客減少的沖擊盡管形諸報(bào)章,但除非身處其中,兩岸關(guān)系對(duì)臺(tái)灣民眾也就像其他事物的起落般,有高有低;而即便臺(tái)灣處于劣勢(shì),但此劣,正如“友邦”的減少,牽涉的頂多是一點(diǎn)尊嚴(yán)、一絲心情,對(duì)日常并不產(chǎn)生直接影響;何況,執(zhí)政者還可以用數(shù)字與論述來(lái)讓大家自我感覺(jué)良好。相反地,這陣子在大陸,除非不提兩岸關(guān)系,只要一提,從官方到民間,鮮有不認(rèn)其情勢(shì)嚴(yán)峻者,這種態(tài)度的落差,值得臺(tái)灣人警惕與重視。

  評(píng)論指出,大陸人對(duì)臺(tái)灣,兩岸開(kāi)放以來(lái)普遍是正面的,前期既欣羨臺(tái)灣的物阜民豐,后來(lái)更重視臺(tái)灣在中華文化傳承與發(fā)揚(yáng)中的角色。正因如此,許多大陸人盡管認(rèn)為中國(guó)終將統(tǒng)一,卻不以為這統(tǒng)一定要急于當(dāng)前,讓兩岸彼此在文化與制度上相互參照,對(duì)未來(lái)的中國(guó)反而最為有利。

  然而,現(xiàn)在卻不同,絕大多數(shù)的大陸人提起臺(tái)灣,印象就是負(fù)面的。負(fù)面,不來(lái)自大陸官方的宣傳。負(fù)面,也不因大陸的大國(guó)崛起,臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)實(shí)力放在大陸各省分也只能擠在中段班。負(fù)面,在對(duì)臺(tái)灣有一定了解的人身上,是政治的亂象與走向,臺(tái)灣提供的是負(fù)面案例,已缺乏參照的意義。而幾乎所有人覺(jué)得負(fù)面,是經(jīng)過(guò)這1年多臺(tái)灣政治、文化上的諸多作為,讓大陸人感受到臺(tái)灣社會(huì)是背離大陸、仇視大陸人的。

  文章指出,從火燒車事件的處理到“去中國(guó)化”的政治文化作為,種種都讓大陸人對(duì)臺(tái)灣人,在社會(huì)印象上,從溫潤(rùn)有理轉(zhuǎn)為黨同伐異、冷血無(wú)情;在文化印象上,從傳承中華文化到數(shù)典忘祖;在制度印象上,從開(kāi)放民主轉(zhuǎn)為民粹失序。而這樣的一群人在面對(duì)中國(guó)大陸時(shí),卻處處以優(yōu)越者自居,又何只是夜郎自大而已!

  就如此,原有的欣羨體己,原有的血濃于水,乃轉(zhuǎn)為一種“你既無(wú)情,又怎能怪我無(wú)義”的情緒。這種情緒的轉(zhuǎn)移,讓臺(tái)灣在大陸原有的社會(huì)心理支撐幾乎蕩然無(wú)存。

  說(shuō)兩岸嚴(yán)峻、臺(tái)灣已涉險(xiǎn)境,指的因此不只是政治接觸的停擺,不只是經(jīng)濟(jì)利益的不再,而是這民心的轉(zhuǎn)變。如此,一旦有觸媒事件發(fā)生,難保不干戈對(duì)臺(tái)。

  這民心的轉(zhuǎn)變,若只站在自身立場(chǎng),可能不好說(shuō)誰(shuí)絕對(duì)是對(duì),誰(shuí)絕對(duì)是錯(cuò),但牽涉彼此的事,卻總是雙方的心理距離能愈拉近愈好。而過(guò)去,大陸民間的心理是主動(dòng)貼近臺(tái)灣的,現(xiàn)在又為何迅速離去?

  其實(shí),兩岸開(kāi)放以來(lái),一直自詡為先進(jìn)文明的臺(tái)灣,向來(lái)就較少貼近大陸的社會(huì)心理來(lái)看待對(duì)岸,也就因這心理的優(yōu)勢(shì)及現(xiàn)實(shí)的弱勢(shì),也總一徑要求對(duì)方“不要傷害臺(tái)灣人的感情”,卻忘了許多時(shí)候,尤其1年多以來(lái),我們也在傷害大陸人的感情。就如此,乃入于危境而不自知。

  這心理的差距不設(shè)法拉近,兩岸就可能兵戎相見(jiàn),臺(tái)灣又如何承擔(dān)得起!而差距的縮短,關(guān)鍵其實(shí)在臺(tái)灣。有文化認(rèn)同的回歸,有對(duì)歷史進(jìn)程不同的體貼,就不致走到“非我族類,其心必異”的對(duì)立。然而,在自認(rèn)進(jìn)步又一味強(qiáng)調(diào)主體的臺(tái)灣,這又何其難也。ㄖ袊(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 高旭)

[責(zé)任編輯:高旭]

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