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效仿魏忠賢給自己立生祠? 臺"反滅香"游行驚現(xiàn)蔡英文香案

2017年07月24日 11:36:25  來源:中國臺灣網(wǎng)
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  臺灣“反滅香”游行驚現(xiàn)署有蔡英文名字的香案,活動單位稱是蔡英文辦公室委托設(shè)置的。(臺媒圖)

  中國臺灣網(wǎng)7月24日訊 明朝末年,大太監(jiān)魏忠賢權(quán)傾朝野,自封“九千歲”。閹黨勢大,一時(shí)間,不少官場、民間人士或?yàn)榕恃赘絼荨㈦u犬升天,或求避禍自保、虛與委蛇;紛紛為其廣立生祠(立生祠系中國古代信仰民俗,為活著的人建立祠廟,而加以奉祀)……為了對臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文推行的“滅香封爐”表達(dá)意見,島內(nèi)宗教團(tuán)體昨天(23日)舉辦“眾神上凱道”活動。誰料,現(xiàn)場竟驚現(xiàn)署有蔡英文名字的香案(香案:擺放香燭貢品以供奉神靈、牌位等的長方形桌子,常放置于寺廟)。案頭上爐、燭、香、花齊備,“恭迎蔡英文圣駕”之類字眼赫然在目,令人瞠舌。

  近期,臺當(dāng)局?jǐn)M修訂課綱將中國史并入東亞史,以及斷廟宇香火等事件,均引發(fā)蔡英文方面刻意“去中國化”或“去中華文化”的爭議。臺“環(huán)保署”發(fā)起的所謂“減香”運(yùn)動引發(fā)島內(nèi)各地宮廟、信眾強(qiáng)烈反彈,紛紛質(zhì)疑此舉是以環(huán)保之名,行“滅香”或“封爐”之實(shí)。云林北港武德宮等全臺宮廟昨天(23日)串連發(fā)起“眾神上凱道”活動,有島內(nèi)報(bào)道指,共有全臺上百間廟宇約80尊各路神明,同時(shí)齊聚凱達(dá)格蘭大道,通過陣頭及神轎游行,宣揚(yáng)傳統(tǒng)宗教文化習(xí)俗。昨天,來自各地的陣頭及信仰民眾,于下午2點(diǎn)整隊(duì),從中正紀(jì)念堂自由廣場出發(fā)前往凱道,主辦單位估算有超過10萬人參與。

  氣勢如虹的“反滅香”大游行活動現(xiàn)場,不僅有各路信眾沿途依各廟宇習(xí)俗,跳八家將、敲鑼打鼓,竟還出現(xiàn)了署有蔡英文名字的香案。據(jù)臺灣“中央社”報(bào)道,活動團(tuán)體指出,這是臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文辦公室委托設(shè)置的。對此,蔡辦趕忙出面否認(rèn),發(fā)言人黃重諺稱,蔡辦沒有、也不會委托任何團(tuán)體有這樣的設(shè)置!案鶕(jù)我們的了解,那是團(tuán)體活動的一部分”,與蔡辦并沒有關(guān)系。

  或許應(yīng)該承認(rèn),一直不遺余力“去中國”的蔡英文當(dāng)局,即便意圖插手宗教事務(wù),干預(yù)信眾游行,也不會選擇“立生祠”這種極具中國古代民俗文化色彩的施為方式,但其以環(huán)保為由,推動所謂“宮廟減香”,對宗教信仰活動實(shí)施過度管控,依然激起宗教人士、信眾及輿論的譴責(zé)浪潮。

  此次游行發(fā)起單位北港武德宮主委林安樂炮轟,臺當(dāng)局打著環(huán)保大旗過度管控,一爐一香是底線,絕不能再減,金紙也不該送往垃圾焚化爐燃燒,此舉不成體統(tǒng)。

  彰化芳苑路上厝封玄宮主持謝富閔質(zhì)疑,蔡當(dāng)局究竟是要“減香”還是“滅香”?燒香不僅是傳承信仰,更是所有臺灣人的精神寄托,絕對不能斷。另據(jù)昨日上午消息,就在島內(nèi)宗教界人士、信眾23日下午準(zhǔn)備踏上凱道護(hù)香火前,臺“環(huán)保署長”李應(yīng)元上午緊急前往臺北龍山寺上香,并再度“辟謠”稱,滅香完全不是事實(shí),可能有的媒體寫錯(cuò)被截圖,畢竟“減”這個(gè)字很容易和“滅”搞混了(繁體字的“減”與“滅”字形十分相近),希望大家冷靜判斷。盡管如此,李應(yīng)元上香過程中仍屢有現(xiàn)場香客對他嗆聲:“少量為什么要封爐?”李應(yīng)元表情尷尬想快步離開。

  昨日“反滅香”大游行是臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人辦公室前有史以來首次跨宗教、跨宮廟眾神的“嘉年華會”。臺灣《中國時(shí)報(bào)》評論指出,其實(shí)這就是宗教抗議事件,針對施政失能的蔡當(dāng)局而來!簡單而言,焚香與紙錢不是單純的環(huán)保污染問題,其背后隱含宗教香燭、紙錢產(chǎn)業(yè),以及人對神、祖先、鬼復(fù)雜的宗教情感與信仰認(rèn)同。主管官署應(yīng)該作跨“部會”思考,為百姓尋求傳統(tǒng)宗教在現(xiàn)代社會的出路?上В坍(dāng)局“專挑軟柿子吃”,不愿針對宗教事務(wù)作細(xì)膩的綜合輔導(dǎo)管理。“環(huán)保署”對火力發(fā)電廠的煙塵排放、重化工業(yè)的CO2污染、全臺幾百萬車輛排放的廢氣等重大污染源視而不見,卻把矛頭對向污染源低的底層百姓與宮廟,當(dāng)然會引起宗教界怨氣。

  評論質(zhì)問,“史上最大科”眾神在凱道的演出,“謙卑”的蔡當(dāng)局可曾謙卑地看清其中的道理?

  蔡英文上臺以來,已激起島內(nèi)眾多行業(yè)、社團(tuán)、族群的抗議聲浪,為何還要得罪民間宮廟和信仰民眾,引發(fā)新一輪眾怒呢?臺灣新黨發(fā)言人、新黨青年委員會召集人王炳忠22日接受中國臺灣網(wǎng)記者采訪時(shí)直言,臺灣的草根民俗文化,是民進(jìn)黨及其背后勢力要“去中國化”必欲除之而后快的最后一里路

  王炳忠分析,宮廟“眾神上凱道”活動看起來是臺灣民間捍衛(wèi)信仰,守護(hù)香火的行為,但背后有深層次原因!拔沂潜臼∪耍质桥_南人,從小就接觸臺灣的民俗文化,我知道臺灣一般的草根民眾心里敬天法祖,初一十五要‘拜拜’,這是很單純的本土文化,也是我們祖先‘唐山過臺灣’從大陸帶到臺灣去、綿延幾百年根深蒂固的民俗文化!

  王炳忠說,祖先的香火是中華文化的核心之一,民進(jìn)黨再怎么斷中國文化的根,斷不掉我媽媽這種臺南鄉(xiāng)下普通老百姓的樸素信仰。當(dāng)然,僅靠民俗確實(shí)不能夠完成“反獨(dú)促統(tǒng)”歷史大業(yè),但是“獨(dú)派”也害怕民俗的力量慢慢軟化掉它們想要建構(gòu)的題目,所以民進(jìn)黨對民俗也開刀了,連什么“臺灣人不拜中國神”這些口號現(xiàn)在都跑出來了。民進(jìn)黨想搞“綠色恐怖”、“重新戒嚴(yán)”、出臺各種“法令”限制兩岸交流,可是過去8年兩岸經(jīng)貿(mào)文化的交流,現(xiàn)在要剪也剪不斷,民進(jìn)黨現(xiàn)在要真把“三通”封鎖,倒退回到過去,恐怕臺灣的百姓也不答應(yīng)。(中國臺灣網(wǎng) 王思羽)

[責(zé)任編輯:王思羽]

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