臺(tái)灣包袱鋪,故宮也要“獨(dú)”!都說“新官上任三把火”,這不16日剛剛走馬上任的臺(tái)灣新任故宮(指“臺(tái)北故宮”,下同)院長陳其南,就亟不可待地表忠心、放“豪言”,聲稱首要任務(wù)就是“故宮臺(tái)灣化”,因?yàn)樗X得現(xiàn)在的故宮沒有人會(huì)認(rèn)為是臺(tái)灣的故宮,都認(rèn)為是“北京的故宮”或“北京的分院”……這一語即見陳其南那可是絕對的“政治正確”!
島內(nèi)的一些媒體也提出質(zhì)疑,他們覺得陳其南的說法沒有經(jīng)過調(diào)查,有點(diǎn)信口開河的意思,但人家顯然是“有理有據(jù)”的……
陳其南的腦回路是這樣的:故宮當(dāng)然是臺(tái)灣人的,但是“現(xiàn)在大家看到的都是北京的分院,這個(gè)不需要調(diào)查”,就連外來游客來這里,也不是為了要認(rèn)識臺(tái)灣,“而是因?yàn)闅v史的偶然,所以必須要來這里欣賞中國古典文物”,他覺得這對于“在地民眾”而言,會(huì)產(chǎn)生“大中國思想”和“臺(tái)灣本土意識”的擺蕩,所以呢他想讓故宮典藏文物和臺(tái)灣文化產(chǎn)生連結(jié),以加強(qiáng)臺(tái)灣民眾對故宮文物的連結(jié)與認(rèn)同,讓故宮成為“臺(tái)灣人的故宮”。
這還不是最絕的,更奇葩的是,陳其南說“即使是臺(tái)獨(dú),也可以保存中國文物”!
他還拿大英博物館、法國羅浮宮為例,稱什么“要做世界文物的繼承者”、“可以保存古典中國文物,把這些都變成我們的資產(chǎn)”!
這種話都說得出來,真是“很民進(jìn)黨”了!
有網(wǎng)友留言,“這就是奴化的心態(tài)”、“不承認(rèn)是中國的土地,又舍不得把人家寄放的寶貝送回去?他把我搞糊涂了”……
今年71歲的陳其南身為臺(tái)灣知名的人類學(xué)家,本來還有人期待著他能以專業(yè)素質(zhì)和文化素養(yǎng),為故宮開展新局、重振聲譽(yù),但萬萬沒想到卻燒了這么“一把火”……
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》就指出,故宮從1925年創(chuàng)立迄今90多年,館藏近70余萬件文物,藏品時(shí)間跨度涵蓋新石器時(shí)代至今長達(dá)8000年,且有超過9成文物皆來自大陸,每樣古物皆訴說著中國的長遠(yuǎn)歷史,這要如何“臺(tái)灣化”?
故宮前副院長莊嚴(yán)之子莊靈就說,自己當(dāng)年是跟著故宮寶物一起到臺(tái)灣的,故宮文物和他一樣,在臺(tái)灣這塊土地已有七十年,“早已在臺(tái)灣生根”,新院長這種言辭,充分顯示其“心胸狹隘”。
莊靈還強(qiáng)調(diào),早在秦孝儀當(dāng)故宮院長時(shí),已在故宮劃出專門區(qū)域收藏臺(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),“怎么能說故宮跟臺(tái)灣沒有連結(jié)?”;況且故宮典藏的都是中華文明的精華,“怎么‘臺(tái)灣化’?”。
文化大學(xué)新聞系主任胡幼偉也表示,若陳其南一定要用“臺(tái)獨(dú)”的框架來看待故宮文物,就立刻把自己放到一個(gè)無法自圓其說的尷尬處境,“故宮里面展出的明明都是中國歷史文物,要如何‘臺(tái)灣化’?”;至于說“要讓故宮成為臺(tái)灣人的故宮”這話就更奇怪了:若它不是臺(tái)灣人的故宮,那又是哪個(gè)地兒的故宮?陳其南還能當(dāng)故宮院長嗎?
當(dāng)然也有人出來為陳其南緩頰,臺(tái)灣歷史博物館館長廖新田就覺得,陳其南的“故宮臺(tái)灣化”,可能只是希望讓臺(tái)北故宮更“接地氣”、更融入臺(tái)灣文化與生活。
但顯然,這話圓得有些牽強(qiáng)……畢竟臺(tái)灣文化的根基還是中華文化。
一位不愿具名的臺(tái)灣“中研院院士”就表示,“故宮臺(tái)灣化”此說“純屬政治宣言”,直言陳其南上任第一天便拋出這種缺乏具體論述與作法的“故宮臺(tái)灣化”論,根本就是民進(jìn)黨讓他“上任的主要任務(wù)”。
國民黨“立委”柯志恩則說,國際很清楚“臺(tái)北故宮”和“北京故宮”的分別,而臺(tái)北故宮之所以能成為國際矚目的文物博物館,不可否認(rèn)的就是因?yàn)檎洳亓舜罅恐袊奈铩⒐盼,這些都是華夏文明、中國的文化資產(chǎn)!她以美國紐約的大都會(huì)博物館不會(huì)強(qiáng)調(diào)“美國化”、英國的大英博物館也不會(huì)強(qiáng)調(diào)“英格蘭化”為例,直言臺(tái)灣這些官員“其實(shí)骨子就是為了意識形態(tài)要‘去中國化’”!
臺(tái)灣政論節(jié)目評論人葉耀鵬更表示陳其南的“故宮臺(tái)灣化”有兩點(diǎn)“值得批判”:一是見利忘義,二是不顧禮義廉恥。
葉老是這樣解釋的:要搞“臺(tái)獨(dú)”卻恬不知恥地要?jiǎng)e人家好的東西,既沒骨氣又沒氣節(jié),視為“無義”;
看到好東西好就不管三七二十一的想占為己有,視為“無恥”!
想搞“臺(tái)灣化”,但自己家又沒啥能拿得出手的“硬貨”,還得管自己看不上眼的人伸手要,這臉咋就那么大呢?!
不少網(wǎng)友表示“這就是蔡英文的用人模范啊”、“故宮‘民進(jìn)黨化’了啊”……
政論節(jié)目主持人黃智賢更霸氣地喊話“臺(tái)獨(dú)”份子,故宮博物院里的每一件文物都是屬于所有中國人的,你要“臺(tái)獨(dú)”?好!
——把故宮里的東西還回去,把臺(tái)灣還回去,因?yàn)榕_(tái)灣人就是中國人!
最后我們試想一下,假若“臺(tái)獨(dú)”份子真能有骨氣地把故宮的東西還回來了,那故宮里還能放啥“臺(tái)灣化”的展品?侃爺覺得下面這個(gè)網(wǎng)友的提議很大膽、很“臺(tái)灣”!
聲明:本文為“臺(tái)灣包袱鋪”團(tuán)隊(duì)投稿作品,內(nèi)容系作者個(gè)人觀點(diǎn),與中國臺(tái)灣網(wǎng)無關(guān)。
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