陳啟禮的喪禮上來自臺灣與香港的黑衣男女等數(shù)百人迎接。（圖：臺灣TVBS）

　　中新網(wǎng)10月18日電 臺灣警方在黑道份子喪禮時均事前強力約制幫派份子參加，甚至強力掃蕩，昔日黑道喪禮的風光幾乎已不復見。不過，島內幫派份子不見得喜歡出現(xiàn)在黑道兄弟的喪禮中，由于身份矚目，一現(xiàn)身往往成為警方搜證的最佳場合。

　　據(jù)臺灣中時電子報報道，2005年5月，在島內素有“黑道仲裁者”之稱的“蚊哥”許海清舉行喪禮，全臺各幫派動員上萬人以“輸人不輸陣”的氣勢，身著各幫派及堂口制服，甚至以“黑色人龍”之姿繞街游行臺北街頭，甚至高調的舉辦記者會，訂定“黑道平安日”，讓警方顏面無光。臺“警政署”最后施以鐵腕，日后的任何一場黑道份子喪禮，均事前強力約制幫派份子參加，甚至強力掃蕩，昔日黑道喪禮的風光，幾乎已不復見。

　　由于這次“竹聯(lián)幫”精神領袖陳啟禮的喪禮是繼“四海幫”幫主“大寶”陳永和、“蚊哥”許海清之后，最具份量的黑道大哥喪禮，警方近日已經(jīng)提早祭出“三不政策”，目前多數(shù)黑道大哥私下表示，他們會想辦法在公祭前，低調的前往靈堂上香。交情特別好的，更會在告別式前到他家中舉哀，并送奠儀。

　　不過前“竹聯(lián)幫主”黃少岑表示，這次陳啟禮的公祭雖然不會大舉動員引人注目，但人太少也不好看，因此幫派及“竹聯(lián)幫”各堂口，當天會以化整為零的方式前往吊祭。但“竹聯(lián)幫”本身的人馬已經(jīng)夠多了，其它各角頭幫派除了具份量的大哥級人物外，旗下小弟不至于會在公祭當天前往靈堂湊人數(shù)。

　　事實上，幫派份子不見得喜歡出現(xiàn)在黑道兄弟的喪禮中，主要在于身份太過矚目，一現(xiàn)身往往成為警方搜證的最佳場合。畢竟平時黑道兄弟神出鬼沒，警察要找他們談個話、照個相都很困難，只有利用這種公祭場合，才可以將平日鮮少露面的黑道兄弟一一錄像存證更新數(shù)據(jù)。

　　說穿了，警方派員在黑道喪禮中搜證，名為預防發(fā)生暴力事件、追查通緝犯、查緝是否暗藏槍械、維護現(xiàn)場安全秩序，實際上最主要目的，乃是辨認黑道兄弟、掌握動態(tài)。因此在警力環(huán)伺下，在公祭場合中出現(xiàn)的兄弟個個都循規(guī)蹈矩，所以警方的搜證，除了做資料存盤之外，很難發(fā)揮其它功用。

　　多數(shù)幫派大哥和角頭老大，對警方的搜證錄像相當反感。許多大哥級的人物都表示，警方拍下錄像帶及照片后，都會制作成辨識累犯的卡片，讓警察認清他們長相、名字及外號。

　　但是對警方而言，這些搜證錄像帶卻是很好的教材和資料。原因在于時代不同，許多刑警甚至警察都只知“大哥”名號，卻無緣一睹廬山真面目，透過這些搜證錄像帶，不但可以將他們看得一清二楚，更可認清這些黑道兄弟最近的面貌及身材。

　　甚至警方可以透過錄像帶，觀察參加喪禮的各路兄弟彼此間的招呼和交談，據(jù)此分析幫派間的往來和交情，也可以由主祭陪祭的地位和接待是否隆重，分析他們在幫內幫外的身份和行情。

[責任編輯：陽艷萍]