蔡英文當(dāng)局大搞所謂“轉(zhuǎn)型正義”，不僅引起社會(huì)紛爭(zhēng)，就連孔子這樣的歷史人物也未能幸免。據(jù)臺(tái)灣今日新聞網(wǎng)8日?qǐng)?bào)道，臺(tái)北故宮博物院7月安排“萬(wàn)世師表——書(shū)畫(huà)中的孔子”展覽，因部分民眾質(zhì)疑“孔子與臺(tái)灣的關(guān)聯(lián)”，臺(tái)北故宮“為免產(chǎn)生對(duì)立”，不排除拿掉“萬(wàn)世師表”四個(gè)字。

　　被扁當(dāng)局遮蓋8年的“孔子浮雕”，直到馬英九上臺(tái)才重見(jiàn)陽(yáng)光。

　　中時(shí)電子報(bào)稱，臺(tái)北故宮博物院此舉可能與“轉(zhuǎn)型正義”有關(guān)。不過(guò)院長(zhǎng)林正儀否認(rèn)稱，目前暫定的展覽名稱為“萬(wàn)世師表——書(shū)畫(huà)中的孔子”，關(guān)注書(shū)畫(huà)文物中的孔子詮釋。此前曾計(jì)劃命名為“儒者哲思”，但念起來(lái)比較拗口，所以暫時(shí)先改成“萬(wàn)世師表”。展覽因已在兩三年前排定，內(nèi)容無(wú)法更動(dòng)，但展名及介紹會(huì)更謹(jǐn)慎。

　　此外，臺(tái)北故宮5月將舉辦“于右任書(shū)法展”。由于于右任在政治上被定位為“國(guó)民黨大佬”，早年在玉山山頂?shù)你~像被“臺(tái)獨(dú)”分子以“威權(quán)文化代表影響玉山視線”為由拆除，外界好奇臺(tái)北故宮將如何介紹于右任。林正儀說(shuō)，各界對(duì)于右任在政治上固然有不同看法，但其書(shū)畫(huà)藝術(shù)確有成就，展覽文字將強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)成就，避免引發(fā)爭(zhēng)議的字眼。至于“臺(tái)北故宮研究要跳脫中國(guó)，如果大陸要求歸還文物怎么辦”，林正儀稱，文物流通保存本來(lái)就有不同的時(shí)代背景，大英博物館和盧浮宮藏品來(lái)自世界各地，也都沒(méi)歸還。

　　孔子在臺(tái)灣扯上政治，“被轉(zhuǎn)型正義”不是頭一遭。早在陳水扁執(zhí)政時(shí)，臺(tái)“教育部”一樓大廳的孔子浮雕就曾被“教育部”用三大塊宣傳廣告牌遮住近8年，直到2008年馬英九上臺(tái)才拆掉。日前，民進(jìn)黨籍臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍?jiān)谡劦街亟ā芭_(tái)中神社”時(shí)稱，臺(tái)中孔廟是“國(guó)民黨把以前的日本神社干掉，用孔子進(jìn)行統(tǒng)治”，在島內(nèi)引發(fā)批判聲浪。

　　聯(lián)合新聞網(wǎng)評(píng)論稱，民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后，在文化議題上動(dòng)作頻頻，然而“去中國(guó)化”的這些避免制造對(duì)立的動(dòng)作，“只怕造成更大震撼”。像臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍的論調(diào)，言下之意孔子是國(guó)民黨帶來(lái)的外來(lái)文化，“而其重建日本神社之舉，也表示認(rèn)為日本政府帶來(lái)的文化比國(guó)民黨政府帶來(lái)的更合理且正統(tǒng)”。如果“擔(dān)憂對(duì)立”而去掉“萬(wàn)世師表”之名，那么島內(nèi)由孔子誕辰而來(lái)的“教師節(jié)”，不也站不住立場(chǎng)？認(rèn)為孔子是外來(lái)文化的人士，不也根本不該過(guò)“教師節(jié)”？文章稱，臺(tái)北故宮博物院看待文物的方式，是環(huán)環(huán)相扣且彼此相關(guān)的，并非換一個(gè)名詞就能擺脫相關(guān)脈絡(luò)，“故宮如何詮釋、重新介紹文物，又能說(shuō)服各界此必要性，在執(zhí)政黨現(xiàn)今一片‘去中國(guó)化’的風(fēng)潮下，恐怕將挑戰(zhàn)不斷”。

　　而臺(tái)北故宮面對(duì)的另一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是游客大幅減少。受兩岸關(guān)系影響，去年臺(tái)北故宮陸客團(tuán)團(tuán)客減少28%，香港游客也減少。為此，臺(tái)北故宮宣布推行所謂“新故宮運(yùn)動(dòng)”，設(shè)立“國(guó)際交流推動(dòng)辦公室”，讓臺(tái)北故宮文物到全世界展出，吸引國(guó)際游客來(lái)臺(tái)。但此舉能有多大效果，仍引起不小擔(dān)憂。　　【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者 林風(fēng)】

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