在雪域高原游走,近距離接觸西藏的自然與社會,特別是走訪多所藏傳佛教的古剎,與許多出家僧人對話,使我心生許多思考,對西藏僧俗百姓多了些了解,對現(xiàn)代社會環(huán)境下藏傳佛教的走向也有了一些感受。
偏僻的滿日寺里的僧人
現(xiàn)代生活激起的心靈震蕩
高天厚土,冰川大河,陽光刺痛皮膚;廣闊的河灘上雜生著一叢叢楊樹、柳樹、還有帶刺的沙棘。蔚藍天空下這堅強的人群年復一年抵御著風沙、烈日、嚴寒、干旱,用虔誠的心靈和奇詭的想象給這片土地涂上了令人目眩神迷的宗教色彩。天氣變化的迅疾猛烈,一如人們性格之直爽粗獷。
如果你走近一位藏族人,你會發(fā)現(xiàn)此地獨特的自然地理環(huán)境是如何流進了他們的血液里,融進了他們的眼神和心靈,造就了那種集單純與厚重于一身的氣質。就像在西藏公路上行車遇到藏牦牛,它們往往要花好幾秒鐘直愣愣地盯著朝自己駛過來的汽車一動不動,直到最后一秒鐘才猛然醒悟,扭動身軀奮力跳開:它們的心無疑是粗鈍而直白的。
盡管今日的拉薩,還有西藏各地的城鎮(zhèn),無處不是遍布著現(xiàn)代化、商業(yè)化的元素,相當一部分人變成了商人。人們享受了新的生活方式帶來的方便快捷舒適,同時也不可避免的被納入這個作為整體存在的全球性的現(xiàn)代生活之網(wǎng)。然而居于表層的生活方式的改變一時間還難以觸及深層次的心靈結構,正如我們可以建壩蓄水、灌溉農田,變戈壁為綠洲,卻很難改變高原烈日酷寒的整體性氣候。此時,最容易出現(xiàn)的是一種心靈震蕩,即適應于古樸生活的心靈在面對無法回避的現(xiàn)代生活時候的迷惘、痛苦、掙扎;而且這一震蕩最終將止息于一種包含關懷在內的理性選擇。