今年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記照例到基層調(diào)研，這次他去的是四川。2月12號上午，他來到成都市郫都區(qū)戰(zhàn)旗村，看望經(jīng)營當?shù)靥禺a(chǎn)——千層底布鞋的商戶，還買了一雙布鞋。隨后，他和商戶賴淑芳有幾句對話很有意思�？倳�記問，現(xiàn)在把這種千層底布鞋穿爛的機會是不是不多了？賴淑芳回答說，總書記您走基層很辛苦也很仔細�？倳�記說，我走基層倒是不穿這個，我穿球鞋。走基層不穿布鞋，要穿球鞋，為什么？我們來看下到戰(zhàn)旗村的前一天，也就是2月11號，總書記去了哪里？

　　地處四川西南部的涼山彝族自治州，由于自然條件差和發(fā)展相對不足，是全國集中連片深度貧困地區(qū)之一，17個縣市中，11個為國家扶貧開發(fā)工作重點縣。2月11號上午，習(xí)近平總書記深入大涼山腹地的昭覺縣三岔河鄉(xiāng)三河村和解放鄉(xiāng)火普村，看望貧困群眾。他察看村容村貌和周邊自然環(huán)境，詳細觀看貧困戶門前的扶貧聯(lián)系卡，同百姓拉家常，詢問生活過得怎么樣，發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)，收入有多少，孩子有沒有學(xué)上，還和村民代表、駐村扶貧工作隊員一起分析當?shù)刎毨Оl(fā)生的原因，謀劃精準脫貧之策。

　　上深山下農(nóng)村，的確得穿球鞋。從幾張總書記到基層調(diào)研的圖片看，每次都是走得深、看得細，很多時候總書記都是穿著球鞋。

　　2014年1月，他踩著大雪，穿著軍靴，在部隊視察。2016年8月，他穿著雨鞋來到青海，考察扶貧異地搬遷。事實上，這樣的到基層深入調(diào)研，自十八大以來，習(xí)近平總書記已經(jīng)有50多次。而每逢春節(jié)，他都要看望慰問困難群眾，幾乎走遍了全國的集中連片特困地區(qū)。實踐出真知。正是在一次次的實地調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成了一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。

　　人民大學(xué)教授秦宣認為，對于一個有八千萬黨員的執(zhí)政黨來說，如何來推動自己的國家經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展，能夠鞏固我們黨的執(zhí)政地位，能夠?qū)崿F(xiàn)我們?yōu)槿嗣裰\幸福，為民族謀復(fù)興的偉大目標，必須面對實踐中所存在的一些問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，有一個非常鮮明的特點，就是實踐性。這種理論完全是在改革開放和中國特色社會主義實踐中形成和發(fā)展的。比如說關(guān)于精準扶貧，就是在考察貧困地區(qū)過程當中提出來的。

　　貧富差距，是當前中國面臨的主要問題之一，黨的十八大設(shè)定了2020年全面建成小康社會的目標。要做到“全面”不容易。十八大召開的那一年，也就是2012年末，中國有592個貧困縣，有9800多萬貧困人口。這些人大部分都分布在老少邊窮地區(qū)。

　　“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”�！皼]有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會”。能不能全面小康，首先要看貧困人口能不能全部脫貧。習(xí)近平總書記用腳丈量，實踐出了一條中國特色的扶貧之路。

　　2013年元旦前夕，剛剛就任總書記一個半月的習(xí)近平，來到河北省阜平縣調(diào)研扶貧開發(fā)工作。臨行前習(xí)近平要求，不許安排，不能導(dǎo)演，要“看真貧、扶真貧”。

　　在這次調(diào)研中，習(xí)近平提出了一個重要問題：平均數(shù)會掩蓋差距。我們不僅要看平均數(shù)，更要看大多數(shù)，尤其不能忘記困難戶。群眾的冷暖都是具體到每一個人、每一個具體問題上的。

　　隨后，2013年11月3日，習(xí)近平來到湖南湘西花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村調(diào)研扶貧開發(fā)工作。在這里，習(xí)近平提出了“扶貧要精準”這一科學(xué)論斷。

　　不僅僅是河北和湖南，在江西井岡山、安徽金寨、寧夏永寧、青海海東等地，從黃土高坡到雪域高原，從大山深處到棚戶陋室，總書記的扶貧調(diào)研路一步步走了出來，從變“面上掌握”為“精準到人”，從變“大水漫灌”為“精準滴灌”，從變“固定受益”為“精準進退”，從提出精準扶貧到六個精準到一系列深入闡釋，正是基于實踐和調(diào)研，精準扶貧、精準脫貧的思想逐漸形成，并且變得越來越清晰。

　　實踐性，可以說是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特性之一，而這種實踐都是以問題為導(dǎo)向。

　　8米多長的“萬里長征圖”，微縮的是一項社會建設(shè)工程從立項到通過政府審批的108個公章、799個審批工作日。 廣州市政協(xié)委員曹志偉畫的這幅圖從一個側(cè)面反映了當時改革面臨的困境。改革進入到了深水區(qū)，下一步，要不要改？怎么改？往哪里改？

　　回答“要不要改？”2012年12月8日，就任中共中央總書記二十多天的習(xí)近平，在深圳，開啟了他履新后的第一次京外調(diào)研。隨后，他又趕赴珠海、佛山和廣州。習(xí)近平作出“我國改革已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)”的判斷，呼吁全黨上下“敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘”，“做到改革不停頓、開放不止步”。

　　破解“怎么改”的課題，習(xí)近平在湖北武漢冒雨考察工作，深度調(diào)研，首次提出正確處理改革的“五大關(guān)系”問題。

　　針對“往哪兒改”的困惑，習(xí)近平主持召開十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)，強調(diào)“堅定不移走中國特色社會主義道路”。

　　黨的十八屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，成為我們黨在新的歷史起點上全面深化改革的科學(xué)指南和行動綱領(lǐng)。

　　“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”成為經(jīng)濟“新常態(tài)”下的大舉措。

　　“改革開放只有進行時，沒有完成時”，1500多項改革舉措挺進深水區(qū)、敢啃“硬骨頭”。

　　“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”，史無前例的反腐風暴形成“踏石留印、抓鐵有痕”的“壓倒性態(tài)勢”。

　　基于實踐，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷完善和豐富。五年來，對生態(tài)文明的重視在中國的歷史進程中達到了從未有過的高度，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心，而“兩山論”的思想形成卻可以追溯到80年代。

　　？上個世紀80年代，習(xí)近平在河北正定工作的時候，就提出了“寧肯不要錢，也不要污染”的理念；在福建工作期間，就反復(fù)強調(diào)，資源開發(fā)要達到社會、經(jīng)濟、生態(tài)三者效益的協(xié)調(diào)；在浙江湖州安吉考察時，習(xí)近平提出了“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷，他還大力推動生態(tài)省建設(shè)，并直接推動當?shù)亍白匀恍蒺B(yǎng)”、“生態(tài)補償”等改革探索。擔任總書記之后，習(xí)近平把生態(tài)文明觀放在治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要位置。生態(tài)文明建設(shè)，成為“五位一體”總體布局中的重要內(nèi)容。

　　中央黨校校務(wù)委員會委員韓慶祥認為，這個理念思想內(nèi)化于心，外化于形了，總書記更加積極、主動、自覺地把綠色發(fā)展、生態(tài)文明這個理念運用到治國理政的實踐當中。

　　十八大以來的五年，對生態(tài)文明建設(shè)的部署，頻次之密、推進力度之大、取得成效之多，前所未有。人民的滿意度也越來越高，這也體現(xiàn)在權(quán)威部門的數(shù)據(jù)里。根據(jù)環(huán)保部門的數(shù)據(jù)，2017年，全國地級及以上城市PM10平均濃度，比2013年下降22.7%， 74個重點城市優(yōu)良天數(shù)比例為73.4%，比2013年上升7.4個百分點，重污染天數(shù)比2013年減少51.8%。

　　中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長、21世紀中國馬克思主義研究中心主任郝立新認為，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐就是人民群眾的實踐，它不是抽象的字眼，實踐是人民群眾生動鮮活的實踐。人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，人民高興不高興，這是我們衡量路線方針政策正確與否的標桿、標尺、標準。

　　不僅僅是生態(tài)文明，正如十九大報告中指出的，十八大以來的五年，我國脫貧攻堅戰(zhàn)也取得決定性進展，六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點二下降到百分之四以下。經(jīng)濟保持中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到八十萬億元以上，穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟增速，中等收入群體持續(xù)擴大。這五年，我國統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，“十二五”規(guī)劃勝利完成，“十三五”規(guī)劃順利實施，黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。

　　人民大學(xué)教授秦宣認為，它使中國社會發(fā)生了歷史性的巨變，使我們黨的面貌、民族的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌等等發(fā)生了歷史性的巨變。實踐證明，十八大以來，我們所形成的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，接受了實踐的檢驗，它可以成為長期堅持的指導(dǎo)思想。

　　偉大思想來自于偉大實踐，又必須回到實踐中接受檢驗，并且隨著實踐的發(fā)展不斷豐富。中國進入到了新時代，新時代，有新使命，新挑戰(zhàn)，新機遇，需要新理論指導(dǎo)。在實踐中豐富發(fā)展起來的習(xí)近平中國特色社會主義思想，已經(jīng)顯示出強大的思想力量，是指導(dǎo)各項工作的行動綱領(lǐng)，也會在未來的實踐中繼續(xù)發(fā)展。