文/李舟仁
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
……
誰都可能成為誰的風(fēng)景。百余年前,文學(xué)大師卞之琳對(duì)與你我息息相關(guān)的人生風(fēng)景勾出了如此神來之筆,至今,似乎再無大師敢出其右了。
李萬軍用心良苦的這部長篇報(bào)告文學(xué),不僅引起了全國報(bào)告文學(xué)界的高度關(guān)注,而且還在社會(huì)上引發(fā)了強(qiáng)烈的反響與共鳴,成為當(dāng)下一道怒放的文學(xué)風(fēng)景,這在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)史上實(shí)屬罕見。“全國脫貧模范”王新法當(dāng)過兵、從過警,幾度風(fēng)雨,幾度春秋,也曾蒙冤入獄,但初心不改,矢志不渝,用信仰作筋骨,視人民為父母,不遠(yuǎn)千里來到湖南省石門縣南北鎮(zhèn)的薛家村,四年如一日,“吃的是自己的飯,花的是自己的錢,干的是老百姓的活。”直至最后將生命融入這方水土,這難道不是一道靚麗的風(fēng)景?李萬軍原本是一位名不見經(jīng)傳的業(yè)余作家,一個(gè)普普通通的派出所民警,單就本職工作就常常壓得他喘不過氣來。雖然常德市文聯(lián)與跟他有過一次君子約定,可后來的層層重壓和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),足以使他望而卻步或打道回府,但他沒有選擇退卻,而是在王新法精神的感召下,義無反顧,選擇了逆火前行,將原定的采寫計(jì)劃,一改再改,不斷突破和超越自我,從而寫就這部被評(píng)論家譽(yù)為“中國報(bào)告文學(xué)高地上凸現(xiàn)的一座高峰”意義的傳世之作,這難道不是一道怒放的風(fēng)景么?
“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你!迸踝x作品,思來想去,大概再?zèng)]有比這兩句詩更貼切的詮釋了。王新法殉職后,很自然地成為了全市全省全國的一道風(fēng)景,彼時(shí),李萬軍同千千萬萬的人民群眾及媒體人一道,都擠在“薛家村之橋”上觀看王新法這道風(fēng)景,不想,在這千千萬萬的觀景者中,李萬軍鶴立雞群,脫穎而出,一不小心就成為了“樓上人”眼里的風(fēng)景。這可絕不是什么偶爾天成和機(jī)緣巧合,而是因?yàn)樗麕资陙砦墓ノ渎院蜁r(shí)刻準(zhǔn)備的結(jié)果,而是因?yàn)樗酃猹?dú)到和匠心獨(dú)運(yùn)的成果,而是因?yàn)樗麖U寢忘食和舍我其誰的必然。
王新法因?yàn)樾叛,所以?zhí)著,死而后已;李萬軍《因?yàn)樾叛觥,?yīng)時(shí)而生,震撼人心。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上提出:人民有信仰,國家有力量,民族有希望。而這,恰恰又是總書記最為關(guān)切的建立在全國各族人民總體消除貧困基礎(chǔ)之上的新要求;對(duì)此,李萬軍的《因?yàn)樾叛觥穾缀跏桥c總書記的講話異口同聲,不謀而合,渾然一體。悠悠中華,龍的傳人,五十六個(gè)民族,薪火相傳,生生不息,上下五千年歷史昭示我們,我們的希望在田野上、在崇山峻嶺中、在老少邊窮區(qū)、在最后一個(gè)精準(zhǔn)脫貧村里。正是本著這樣一種理念,李萬軍在《因?yàn)樾叛觥分杏盟纳駚碇P為我們開啟了一場規(guī)模宏大的鄉(xiāng)村交響音樂會(huì),他時(shí)而上下?lián)艄,左右開弓;時(shí)而策馬奔騰,馳騁萬里;時(shí)而潺潺流水,高山仰止;時(shí)而天地人和,古今中外。
話長筆短,于此,還是讓我借各位評(píng)論家之言和媒體人之口來窺一斑而知全豹罷。湖南文理學(xué)院教授、《武陵學(xué)刊》執(zhí)行主編張文剛先生讀了這部長篇報(bào)告文學(xué),以《富有學(xué)術(shù)精神的文學(xué)寫作》為題作了長篇評(píng)說,并刊發(fā)在《武陵學(xué)刊》2017年第6期上。他在近萬字的評(píng)論中,從上世紀(jì)七八十年代曾經(jīng)震撼時(shí)代的《哥德巴赫猜想》《大雁情》《神圣憂思錄》類比到了融小說、散文、通訊和政論等多種文體于一體的《底色》,鮮明的點(diǎn)明了李萬軍的新作極具“跨文本”特征,創(chuàng)新了報(bào)告文學(xué)寫法,是一部近年來少有的滲透了學(xué)術(shù)精神的精品力作。中國傳記文學(xué)作家吳志云,讀罷《因?yàn)樾叛觥,激情難抑,他說:“王新法這座豐碑,用信仰做筋骨,以信念為血肉,鑄就了足以讓人仰視的崇高形象。李萬軍以此為指向,把王新法充滿傳奇的人生故事,歸聚到薛家村發(fā)生歷史性變革的終極,淋漓盡致地演繹了王新法敬畏信仰、為了信仰、實(shí)踐信仰、升華信仰的遞進(jìn)過程和發(fā)展路徑;從而讓讀者與主人公同悲同喜、同泣同歌,一起向崇高的信仰膜拜,一起為信仰的追求禮贊……。李萬軍在還原王新法向精神高地行進(jìn)的鏡頭中,運(yùn)用海量的各種素材和近乎現(xiàn)場的實(shí)景,充分地展現(xiàn)了王新法豐富的、有質(zhì)感的精神世界……。報(bào)告文學(xué)出現(xiàn)‘李萬軍現(xiàn)象’,是讓人欣慰的。李萬軍秉承信仰的理念,寫實(shí)踐信仰的人物,不失為新時(shí)代報(bào)告文學(xué)寫作的經(jīng)典和范例!敝苣┰姰嬙谖⑿殴娞(hào)上發(fā)布的《公安作家寫就“因?yàn)樾叛觥背蔀榉鲐毿陆滩摹芬晃倪@樣說道:“相較于‘扶貧楷!跣路,李萬軍用他的紙和筆、言和行,不僅為王新法樹了碑、立了傳,而且為石門縣薛家村代了言、扶了貧,不失為近年來文藝界涌現(xiàn)出的一個(gè)智力與文學(xué)扶貧典范。”
該書的刊載出版后,首先引發(fā)了傳統(tǒng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)站的轉(zhuǎn)載評(píng)論高潮。在湖南、常德所有平面媒體電視新聞達(dá)到了全面覆蓋,其次是手機(jī)客戶端也出現(xiàn)了近年來宣傳正面典型少有的火爆景象。如,百度搜索“報(bào)告文學(xué)《因?yàn)樾叛觥贰敝黜擄@示閱讀量高達(dá)18200條,有25家微信公眾號(hào)對(duì)“報(bào)告文學(xué)《因?yàn)樾叛觥贰边M(jìn)行原創(chuàng)推介,各家網(wǎng)站對(duì)本書原創(chuàng)評(píng)論和媒體推介文章也超乎想象,像龍?jiān)雌诳W(wǎng)、知網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等各大知名網(wǎng)站都紛紛竭力轉(zhuǎn)載和傳播該書相關(guān)述評(píng)。中國報(bào)告文學(xué)界評(píng)論的大家也先后對(duì)該書進(jìn)行了點(diǎn)贊和首肯。完全可以說,李萬軍的《因?yàn)樾叛觥匪⑿铝吮就磷骷乙騽?chuàng)作一部書即形成社會(huì)新聞熱點(diǎn)的記錄。同時(shí)該書作者李萬軍也被各級(jí)社會(huì)組織和有志之士看好,被應(yīng)邀參加了多場社會(huì)公益事業(yè)活動(dòng)。
讓我們一道為李萬軍的《因?yàn)樾叛觥饭呐c呼吧,期待著更好的風(fēng)景在后頭。
[責(zé)任編輯:郭曉康]