文化需求端的升級，要求供給端進(jìn)行改革，為人們提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧

　　文以載道，文以傳情，文以植德。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。對個人而言，在追求物質(zhì)生活的滿足之外，更渴望精神的飽滿、心靈的充實(shí)；對國家而言，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，更要在精神上強(qiáng)大起來。

　　正因為文化的獨(dú)特價值和作用，習(xí)近平總書記把“興文化”作為宣傳思想工作的重要使命任務(wù)，要求“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”。在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，才能更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，讓文化的興盛成為中華民族偉大復(fù)興的有力支撐。

　　中國共產(chǎn)黨人高度重視文化建設(shè)�！叭绻�不發(fā)展文化，我們的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事都要受到阻礙”“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的”，毛澤東同志的論述穿越時空，仍然振聾發(fā)聵。“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”，這樣的論斷更代表著一種堅定的文化自覺：推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，用好這三種文化資源，就能為“興文化”找到思想的寶庫和精神的富礦。

　　虛無與解構(gòu)無益于世道人心，必須立足于堅實(shí)的現(xiàn)實(shí)基座、深厚的價值底蘊(yùn)，才能真正引發(fā)共鳴、浸潤人心�；仡欉@些年來在社會上引起強(qiáng)烈反響的作品，往往都是實(shí)現(xiàn)了文化的傳承和意義的建構(gòu)。比如說紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，引來“90后”觀眾的“膜拜”，正因為它通過一個個可以觸摸的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出文物修復(fù)者們對文化的守護(hù)；比如說電影《紅海行動》取得票房和口碑雙豐收，是因為用視聽語言展現(xiàn)英雄群像，激蕩起強(qiáng)烈的愛國主義情懷。樹立起正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，才能創(chuàng)造偉大的文藝作品；刻意解構(gòu)經(jīng)典、制造低級趣味，甚至虛無歷史、泛娛樂化、泛物質(zhì)化，只會侵蝕人們的精神家園，最終被市場和受眾拋棄。

　　正如有學(xué)者所言，中國人創(chuàng)造了中國文化，中國文化也塑造著中國人。傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，都可以在人心中找到具體的落點(diǎn)。近年來，從“故宮跑”到“文創(chuàng)熱”，從博物館人頭攢動到好演出一票難求，從傳統(tǒng)文化節(jié)目持續(xù)火爆到革命歷史劇引來收視熱潮……人們對精神文化的需求，已經(jīng)從缺不缺、夠不夠，升級為好不好、精不精。井噴的文化需求讓人欣喜，也是宣傳思想工作“興文化”的機(jī)遇。文化需求端的升級，要求供給端進(jìn)行改革，推出更多同新時代相匹配的文化精品，實(shí)現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進(jìn)，為人們提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧。

　　“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”，滾滾延河水記錄下一個政黨氣勢磅礴的思想樂章。今天，繁榮文藝創(chuàng)作的秘訣，仍然在于“人民”二字，在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。在960多萬平方公里的大地上，13億多人民每天都進(jìn)行著新的實(shí)踐、演繹著新的生活、創(chuàng)造著新的奇跡。精準(zhǔn)扶貧寫下人類歷史上最偉大的脫貧故事，創(chuàng)業(yè)時代涌現(xiàn)大量生機(jī)勃勃的企業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)每天都在尋找新的可能……立足中國大地、立足時代社會，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，我們抒寫的，就將是一部億萬人民同心共筑中國夢的史詩。

　　“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。一個文化日益繁榮的中國，將不僅擁有日益增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更擁有不可戰(zhàn)勝的精神偉力。

　　《 人民日報 》（ 2018年09月07日 09 版）